¿Un obispo regalista e ilustrado?

David Carbajal López
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Abstract

La historiografía reciente ha tendido a caracterizar a los obispos de la segunda mitad del siglo XVIII como “ilustrados” y “regalistas”. Ha sido el caso en particular de Juan Cruz Ruiz de Cabañas, obispo de Guadalajara entre 1797 y 1824. En este artículo analizamos sus cartas pastorales, edictos y circulares cuestionando ambas categorías. Nos interesa problematizar tres aspectos del orden social en esos documentos: la relación con el rey y la monarquía, la relación entre clero y feligresía, y las relaciones de género. Cabañas tanto asumió como se distanció de las decisiones de la Corona, aunque defendió constantemente un orden político católico contra la insurgencia. Empero, más importante fue su proyecto de educar a la feligresía para protegerla del avance de la “falsa filosofía”, utilizando como principal instrumento al clero. En fin, fue también defensor de modelos de género en que los trajes debían ser testimonio de devoción y no de cultura profana. Por todo ello, más que un obispo “ilustrado”, consideramos que es posible catalogarlo como un enemigo constante de la Ilustración
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一个慷慨和开明的主教?
最近的史学倾向于将18世纪下半叶的主教描述为“开明的”和“帝王的”。胡安·克鲁兹·鲁伊斯·德cabanas就是这样一个例子,他是1797年至1824年间瓜达拉哈拉的主教。在这篇文章中,我们分析了他的教牧书信、法令和通告,质疑这两类人。我们感兴趣的是在这些文件中讨论社会秩序的三个方面:与国王和君主制的关系,神职人员和教区之间的关系,以及性别关系。cabanas既接受了国王的决定,也远离了国王的决定,尽管他不断捍卫天主教政治秩序,反对叛乱。然而,更重要的是,他利用神职人员作为主要工具,教育教区居民,以保护他们免受“错误哲学”的发展。简而言之,他也是性别模型的倡导者,在这种模型中,服装应该是虔诚的见证,而不是世俗文化。由于所有这些原因,我们认为他不仅仅是一个“开明的”主教,我们可以把他归类为开明的永恒敌人。
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