Douglas Murray: La Masa Enfurecida: Cómo las políticas de identidad llevaron al mundo a la locura. Ediciones Península. Barcelona. 2020. 368 pp.

Á. Briones
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Abstract

Un fantasma recorre no sólo Europa, sino el mundo entero. Un fantasma que, era que no, se ha hecho fuerte en América Latina, siempre abierta a recibir con los brazos abiertos las novedades intelectuales provenientes de otras latitudes y a convertirlas en corrientes, movimientos y aún en importantes fenómenos políticos. El fantasma se llama “demanda identitaria” y atomiza a la sociedad en grupos de interés en función del sexo (o la identidad de género), la pertenencia étnica, la orientación sexual o alguna forma de vida en particular como la ecología, el veganismo u ocupar la bicicleta como medio único de transporte. Quienes abrazan la política identitaria asumen que la identidad arrogada es su principal atributo –en la mayoría de las ocasiones el único– y que poseerlo confiere un valor especial, una suerte de superioridad moral sobre los demás.
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道格拉斯·默里:《愤怒的群众:身份政治如何让世界疯狂》。半岛版本。巴塞罗那。2020年。368 pp。
一个幽灵不仅席卷了欧洲,而且席卷了整个世界。这是一种幽灵,在拉丁美洲已经变得强大,总是开放地接受来自其他地区的知识创新,并将它们转变为潮流、运动,甚至是重要的政治现象。幽灵叫做文化需求和atomiza社会利益团体在胎儿性别(或性别认同)、族裔、性取向或任何特定的生活方式如生态学、veganismo或占据自行车作为单一运输方式。认同政治的拥护者认为,被赋予的认同是他们的主要属性——在大多数情况下是唯一的属性——拥有认同赋予了一种特殊的价值,一种高于他人的道德优越性。
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