Lo dicho y lo vivido: relaciones entre el paisaje, la corporalidad y las narrativas en Cusi Cusi (Rinconada, Jujuy) a partir de la experiencia de la enfermedad

Mundo de Antes Pub Date : 2019-10-01 DOI:10.59516/mda.v13.76
José María Vaquer
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Abstract

En este trabajo presento una reflexión sobre las relaciones entre la corporalidad y las narrativas a partir de un ejemplo etnográfico procedente de Cusi Cusi (Rinconada, Jujuy). Para ello, contrapongo la lógica del paisaje tradicional andina mezclada con elementos católicos con la lógica del paisaje evangélica para mostrar que existen contradicciones aparentes entre el habitus incorporado y las narrativas, en torno al concepto tradicional de enfermedades basadas en las potencias del paisaje. El paisaje andino tradicional se encuentra conformado por lugares con agencia, que pueden enfermar a las personas que se aproximan a ellos sin las debidas precauciones, mientras que los evangélicos niegan ser víctima de estas enfermedades. Sin embargo, nos relataron casos de personas que se enfermaron e incluso murieron por acción de los “lugares peligrosos”. El ejemplo ilustra como las relaciones entre lo corporal y lo narrativo pueden ser consideradas como dos instancias analíticas diferentes, que nos permiten apreciar diversas narrativas sobre las lógicas corporales vinculadas con los sistemas clasificatorios y sus cambios.
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说与活:Cusi Cusi (Rinconada, Jujuy)的景观、身体与叙事之间的关系,基于疾病的经验
在本文中,我以Cusi Cusi (Rinconada, Jujuy)的民族志为例,对物质性与叙事之间的关系进行了反思。在这篇文章中,我提出了一种方法,在这种方法中,传统的安第斯景观与天主教元素相结合的逻辑与福音景观的逻辑相对比,以表明围绕基于景观力量的传统疾病概念的内在习惯和叙事之间存在着明显的矛盾。传统的安第斯景观是由有代理的地方组成的,这些地方会让没有适当预防措施的人生病,而福音派否认自己是这些疾病的受害者。然而,他们向我们报告了一些人因“危险地点”而生病甚至死亡的案例。这个例子说明了身体和叙事之间的关系可以被认为是两个不同的分析实例,这使我们能够欣赏与分类系统及其变化相关的身体逻辑的不同叙事。
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