La apuesta desarrollista de los dominicos franceses en el Cono Sur: Paul Ramlot, OP y el IEPAL

S. Monreal
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Abstract

A mediados del siglo XX, se inició la experiencia comunitaria de los frailes dominicos franceses de la provincia de Toulouse en Montevideo, en el marco de una progresiva crisis económica, social y política. Instalado en Montevideo desde 1954, Fr. Paul Ramlot, OP se transformó, con el respaldo del padre Louis-Joseph Lebret, OP, en uno de los referentes destacados del movimiento Economía y Humanismo en el país y en la región En 1963, Ramlot fundó el Instituto de Estudios Políticos para América Latina, el IEPAL, “para estimular una  reflexión sobre las implicaciones políticas del desarrollo”, a nivel de “agentes” y al nivel de “instituciones”. Esta etapa de la vida de Ramlot estuvo marcada por su compromiso con el desarrollo y la integración como instrumentos de humanización de Latinoamérica, basados ​​en un conocimiento riguroso de las realidades de muy vastos y variados territorios. Ramlot impulsó un proyecto promotor del “desarrollo humano integral”, dirigido a los sectores dirigentes, empresarios y líderes sindicales. En tiempos de radicalización y utopías revolucionarias, Ramlot y el IEPAL fueron elogiados por unos, y cuestionados por otros. Ramlot nunca fue un liberacionista, sino un católico progresista, de sólida formación, nunca radical.
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南锥体法属多米尼加人的发展赌注:Paul Ramlot, OP和IEPAL
20世纪中期,在日益严重的经济、社会和政治危机的背景下,法国多米尼加修士在蒙得维的亚的图卢兹省开始了社区体验。安装在蒙得维的亚1954年以来,法文。保罗Ramlot OP成为父亲的支持下Louis-Joseph Lebret杰出,OP,在这样一个有关经济和人文主义运动在该国和该区域政治研究所,1963年成立Ramlot为拉丁美洲、IEPAL刺激思考发展的政治意义”,“代理”和“机构”的水平。Ramlot生命的这一阶段的标志是他致力于发展和一体化,作为拉丁美洲人性化的工具,基于对非常广泛和不同领土的现实的严格了解。Ramlot推动了一个促进“整体人类发展”的项目,目标是领导部门、雇主和工会领导人。在激进主义和革命乌托邦的时代,Ramlot和IEPAL受到一些人的赞扬,也受到其他人的质疑。Ramlot从来都不是一个自由主义者,而是一个进步的天主教徒,受过良好的教育,从不激进。
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