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Abstract
En este artículo propongo un análisis de modos de escucha anclado en la semiótica de Charles S. Peirce y evalúo la conmensurabilidad de este modelo con dos abordajes recientes de la misma problemática (Santaella, 2017; Tuuri y Eerola, 2012). El modelo operativo llamdo “nonágono semiótico” (Guerri et al., 2016; Guerri, 2020) me permite describir nueve modos de eucha y explicitar sus relaciones lógicas en forma de un diagrama. El modelo es adoptado aquí desde una aproximación personal, en la que propongo incorporar los desarrollos tardíos de Peirce sobre su noción del interpretante y los universos de existencia (Jappy, 2017). El carácter diagramático del nonágono semiótico enfatiza el aspecto procesual de la semiosis, evitando el carácter estático de las propuestas taxonómicas. El modelo de la escucha resultante ha sido empleado para tareas de análisis de producciones artísticas en contextos de enseñanza universitaria (Llobet Vallejos et al., 2021) y para el desarrollo de propuestas curatoriales que parten de la apropiación artística de materiales de archivo (Álvarez et al., 2021). Al mismo tiempo, la aproximación personal al nonágono semiótico de la que parte sugiere nuevas líneas teóricas de investigación sobre las aplicaciones de esta metodología y sobre sus bases en la semiótica peirceana.
在这篇文章中,我提出了一个基于Charles S. Peirce符号学的倾听模式分析,并评估了这个模型与最近两种解决同一问题的方法的通用性(Santaella, 2017;Tuuri和Eerola, 2012)。被称为“符号nonagono”的操作模型(Guerri et al., 2016;Guerri, 2020)允许我描述eucha的九种模式,并以图表的形式解释它们的逻辑关系。这里采用的模型是基于个人的方法,我建议纳入皮尔斯关于解释者和存在宇宙概念的后期发展(Jappy, 2017)。符号九形的图解特征强调了半分的过程方面,避免了分类建议的静态特征。由此产生的倾听模型已被用于分析大学教育背景下的艺术作品(Llobet Vallejos et al., 2021),并用于发展基于档案材料的艺术挪用的策展方案(alvarez et al., 2021)。在这篇文章中,他提出了一种新的方法来研究符号nonagon的应用及其在皮尔斯符号学中的基础。
期刊介绍:
The aim of El oído pensante is to promote the discussion of theoretical, methodological and epistemological dilemmas faced by different kinds of music research. Unpublished articles in Spanish, Portuguese and English dealing with ethnomusicology, anthropology, sociology of music, popular music studies, musicology, and cultural studies, among other disciplines, are received. Papers should be original and those which produce criticism of theoretical paradigms, methodology, transdisciplinarity, knowledge validation, research ideologies, representation resources, narrative strategies, ethic and esthetic research perspectives, relationships during the fieldwork experience, social and political research significance, the researcher’s perceptive and conceptual baggage, new technologies and their ways of spreading and sharing knowledge, etc., will be welcome. Since the intention of the journal is to promote critical thought aimed to dismantle usual concepts and to open new approaches, papers restricted to analyzing particular cases will not be accepted. However, it is expected that authors bring some cases into the text in order to support their main ideas. Articles and reviews are received.