O artesanato da piaçava das mulheres da comunidade quilombola de Pedra Rasa: elemento de desenvolvimento social e biocultural, Camamu – BA, Brasil

Gisele Cardozo da Silva, Aurélio José Antunes de Carvalho, Célia Maria Pedrosa
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Abstract

As comunidades quilombolas representam uma realidade bastante particular do campesinato brasileiro, especificamente na Bahia. O objetivo dessa pesquisa foi avaliar o desenvolvimento social de mulheres da Comunidade Quilombola de Pedra Rasa a partir de atividades artesanais que geram renda, ao mesmo tempo, remete à afirmação étnico-cultural de modo a valorizar a identidade do grupo local. Após os estudos bibliográficos, foi feita a pesquisa de campo, de caráter qualitativo, envolvendo observação participante e entrevistas com 20 participantes, artesãs da Comunidade Quilombola de Pedra Rasa. Foram evidenciadas as mudanças sociais ocorridas na comunidade após a implantação do Projeto Bahia Produtiva. A principal matéria-prima é a piaçava (Attlea funifera Martius, Arecaceae). As características encontradas demonstram que, além de ser uma atividade de importância econômica para o Quilombo, reúne componentes culturais que lhe são bem particulares: a conservação e uso da palmeira piaçava; a manifestação positiva sobre a beleza dos produtos que passa pela visão criativa das mulheres; e a valorização de traços culturais local. De fato, pode-se asseverar que as políticas públicas são essenciais, não apenas para assegurar a sustentabilidade das atividades culturais, mas, principalmente, para garantir a valorização do artesanato tradicional, a agregação de valor comercial aos produtos e a sustentabilidade socioambiental. ABSTRACT: Quilombola communities represent a very distinctive reality of Brazilian peasantry, specifically in the state of Bahia, Brazil. The objective of this research was to evaluate the social development of women from Pedra Rasa Quilombola Community based on handicrafts that generate income. At the same time, it refers to ethnic and cultural affirmation in order to value the local group identity. After the bibliographic studies, qualitative field research was carried out, involving participant observation and interviews with 20 participants, artisans. The social changes that occurred in the community after the implementation of Bahia Produtiva Project were highlighted. The main raw material is the piassava palm (Attlea funifera Martius, Arecaceae). The characteristics found demonstrate that, in addition to being an activity of economic importance for Quilombo, it also brings cultural components that are very particular to it: the conservation and use of piassava palm tree; the positive expression about the beauty of that products, provides creative connotation of women; and the appreciation of their culture. In fact, it can be asserted that public policies are essential, not only to ensure the sustainability of cultural activities, but also to guarantee appreciation of traditional crafts, addition of commercial value to products and socio-environmental sustainability. KEYWORDS: Handicrafted pieces; Bioculturality, Popular culture.
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歌伦波拉社区代表了巴西农民的一个非常特殊的现实,特别是在巴伊亚。本研究的目的是评估Pedra Rasa“歌伦波”社区妇女的社会发展,从产生收入的手工活动,同时参考民族文化肯定,以重视当地群体的身份。在文献研究之后,进行了定性的实地研究,包括参与者观察和采访20名参与者,来自Pedra Rasa的歌伦波拉社区的工匠。在巴伊亚生产性项目实施后,社区发生了社会变化。主要原料为piacava (Attlea funifera Martius,槟榔科)。这些特征表明,除了对“歌伦波”来说是一项重要的经济活动外,它还结合了非常特殊的文化成分:piacava棕榈树的保护和使用;通过女性的创造性视野对产品美的积极表达;以及当地文化特色的欣赏。事实上,可以肯定的是,公共政策是必不可少的,不仅要确保文化活动的可持续性,而且主要要确保传统工艺的稳定、产品的商业价值的增加和社会环境的可持续性。摘要:歌伦波拉社区代表了巴西农民的一个非常独特的现实,特别是在巴西巴伊亚州。这项研究的目的是评估Pedra Rasa Quilombola社区妇女的社会发展,其基础是产生收入的手工艺品。在同一时间,它refers ethnic肯定在以价值的地方文化集团的身份。在文献研究之后,进行了定性的实地研究,包括参与者观察和采访20名参与者,工匠。在实施巴伊亚生产性项目之后,社区发生了社会变化。主要的原料是piassava palm (Attlea funifera Martius,槟榔科)。所发现的特点表明,除了对“歌伦波”具有经济意义之外,它还带来了非常特殊的文化成分:piassava棕榈树的保护和使用;积极表达这些产品的美,赋予女性创造性的内涵;= =地理= =根据美国人口普查,该县的总面积为,其中土地和(3.064平方公里)水。事实上,可以认为公共政策至关重要,不仅要确保文化活动的可持续性,而且要确保对传统工艺的欣赏,增加产品的商业价值和社会环境的可持续性。关键词:手工制品;生物文化,流行文化。
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