Féodalité, seigneurie, féodalisme. Georges Duby et la tradition des études médiévales

Felipe Brandi
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Abstract

Au long de toute son œuvre, Georges Duby n’a cessé d’exprimer son mécontentement à l’égard de la notion de « féodalité », pourtant centrale au sein des études médiévales en son temps. À différentes reprises, il a déclaré expressément combien cette notion et l’épithète de « féodal » lui paraissaient inadéquates lorsqu’appliquées à la société des xie et xiie siècles. Dans l’impossibilité de se débarrasser de ces vocables qui avaient été accueillis par la gent médiéviste, Duby les intègre dans son lexique, mais tiendra à ne pas les utiliser sans attirer en même temps l’attention sur leur caractère arbitraire et conventionnel. Cet article a pour but de présenter le grand modèle que Duby a construit dans sa thèse, afin de comprendre les réserves qu’il fait sur l’à-propos de cette notion de « féodalité » qui s’est imposée au vocabulaire des spécialistes. Après suivre la manière dont Duby a essayé de réélaborer la notion de « féodalité » entre les années 1950 et 1970, l’article s’achève sur le choix fait au profit du terme « féodalisme » comme maître-mot à même de mieux représenter son modèle interprétatif mis à jour au cours des années 1970.
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在他的整个作品中,乔治·杜比一直在表达他对“封建主义”概念的不满,这一概念在他那个时代的中世纪研究中占据了中心地位。他曾多次明确表示,这个概念和“封建”这个词在他看来不适合于11世纪和12世纪的社会。杜比无法摆脱这些被中世纪的人接受的术语,他把它们纳入了他的词典,但他坚持不使用它们,同时提请人们注意它们的武断和传统性质。本文的目的是提出杜比在他的论文中建立的伟大模型,以理解他对“封建主义”概念的相关性所作的保留,这一概念已被强加于专家的词汇中。跟随后如何在丹麦的责任和概念,尝试了封建«»1950 ~ 1970年代结束条之间的选择上做有利于封建«»一词作为关键词能够更好地代表其解释性模型更新,在1970年代。
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