En la fundación del pensamiento contemporáneo. Saint-Simon y Maistre, paradigmas de la apropiación europea de El Evangelio en triumpho de Olavide/On the Foundations of Contemporary Thought. Saint-Simon and Maistre as Paradigms of the European Appropriation of Olavide’s El Evangelio en Triumpho

Pub Date : 2023-01-01 DOI:10.12795/araucaria.2023.i54.34
José Manuel Díaz Martín
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Abstract

El presente artículo pretende invitar al estudio del impacto que tuvo El Evangelio en Triumpho de Olavide sobre el pensamiento decimonónico. Con ese fin propone, en primer lugar, leerlo captando en sus rasgos esenciales el valor alegórico de sus personajes en sus relaciones. A continuación, señala qué aspectos de esa lectura habrían influido de manera más marcada en las obras de Maistre y Saint-Simon, con las que abarca las dos tendencias postrevolucionarias de entender la historia, catecóntica y quiliástica. Finalmente, presenta la unidad milenarista de la obra de Olavide, ajena a aquellas interpretaciones precisamente por su ortodoxia, apuntando, como lectura alternativa a la francesa, la que sugiere Dostoyevski en El Gran Inquisidor.
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在当代思想的基础上。圣西门和梅斯特尔,奥拉维德的triumpho福音的欧洲挪用范例/当代思想的基础。圣西蒙和梅斯特尔是欧洲人对奥拉维德的《特里翁波福音》的借鉴
在这篇文章中,我们讨论了福音对19世纪思想的影响。为了达到这个目的,他建议,首先,阅读它的本质特征,捕捉其人物在他们的关系中的寓言价值。然后,他指出了这种阅读的哪些方面对德梅斯特尔和圣西门的作品影响最大,这两种后进化的历史理解倾向,教理学和quiliastica。最后,它展示了奥拉维德作品的千禧年主义统一性,这与这些解释完全不同,正是因为它的正统,指出了陀思妥耶夫斯基在《大审判官》中提出的法国解读的另一种解读。
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