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Abstract
Este artigo traduz e analisa duas cartas classificadas como pseudepígrafe pitagórica, atribuídas a Teano e dirigidas a Eurídice e Nicóstrate, que têm como tema o adultério do marido da destinatária. Defendo que a primeira é uma breve nota motivacional em uma situação de risco de suicídio e que a segunda é um discurso protréptico que, aliando censura e admoestação, explicita algumas das premissas da primeira carta. Os documentos demonstram a figura de autoridade de Teano como filósofa na antiguidade, cujas ideias consistem na reivindicação da agência feminina para a virtude, entendida como a contribuição pessoal ao desenvolvimento de um ambiente harmônico. Concluo que os seus argumentos devem adequar-se à situação da interlocutora e que eles visam uma redefinição da instituição do casamento.