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Abstract
Le temps de l’historien ne coincide guere avec celui du debat public. C’est pourtant pour repondre a un sentiment d’urgence, selon ses propres termes, que Claude Langlois s’est saisi de la crise des abus sexuels au sein du clerge catholique. Il l’a fait avec une double competence, celle d’un dix-neuviemiste internationalement reconnu et celle d’un specialiste de l’histoire de la theologie morale et de son rapport a la vie intime, de l’histoire des femmes aussi, aujourd’hui considere comme le ...