emblema Homo moriens de Hieronymus Wierix

H. Renders
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Abstract

O artigo aqui apresentado faz parte de uma elaboração sistemática de estilos iconográficos e suas respectivas mensagens iconológicas da cultura visual cristã, com foco na arte religiosa devocional. A obra em questão é um interessante exemplo flamengo da linguagem visual católica em uso cem anos depois da reforma protestante e criada, provavelmente, entre a Trégua dos Doze Anos e o início da[s] Guerra[s] dos Trinta Anos. É estudo a gravura Homo moriens de Hieronymus Wierix do ano [1609/1619]. Formalmente, trata-se de um emblema clássico composto por uma Inscriptio, Pictura e Subscriptio. A obra é lida por meio do método iconológico de Erwin Panofsky. Conclua-se que se o tom da narrativa visual não é polêmico ou controverso, mas, pastoral e especialmente sensíveis à necessidade religiosa de pessoas que se encontram no leito da morte. Trata-se de um discurso visual “interno” da igreja, que dá jus às ênfases soteriológicas estabelecidas pelo Concílio de Trento em uma perspectiva de cuidado, construindo certezas, para poder enfrentar a inevitável agonia.
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本文系统地阐述了基督教视觉文化的图像风格及其各自的图像学信息,重点是虔诚的宗教艺术。这部作品是一个有趣的佛兰德天主教视觉语言的例子,在新教改革一百年后使用,可能是在十二年休战和三十年战争开始之间创作的。这是研究Hieronymus Wierix在[1609/1619]年雕刻的《智人》。从形式上讲,它是一个由铭文、图片和订阅组成的经典徽章。这幅作品是通过埃尔温·帕诺夫斯基的图像学方法阅读的。得出的结论是,如果视觉叙事的基调没有争议或争议,而是田园式的,尤其是对临终之人的宗教需求敏感。这是教会“内部”的视觉话语,它符合特伦特委员会从关怀的角度建立的特殊逻辑重点,建立确定性,以便能够面对不可避免的痛苦。
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