Por fin fue la lagartija roja la que habló

Álvaro Andrés Corredor
{"title":"Por fin fue la lagartija roja la que habló","authors":"Álvaro Andrés Corredor","doi":"10.14483/21450706.16271","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"espanolLa resistencia de los pueblos y sistemas de pensamiento que han sido colonizados en lo sensible por la hegemonia del sistema-mundo moderno colonial, genera un escenario de alternativas epistemicas diferenciales frente a los patrones eurocentrados en esta materia, revelando un conjunto de posicionamientos “otros” en lo sensible, que asumen modos autonomos de entender las ideas de conocimiento, sensibilidad, el sentido del conocer y las formas de relacion entre quienes se comprometen en tales procesos. El pensamiento Uitoto que en su concepto del “saber enfrentar la vida” asume la existencia humana en la armonia con el conjunto de la vida en el tejido-mundo –mediante el equilibrio con las fuerzas vitales, el reconocimiento mutuo entre las gentes (humanas y no humanas) y la relacion comunitaria en los ambitos personales, sociales, politicos y cosmicos-, senala entre los conceptos asociados al conocimiento-sensible: el medir la mano, el fortalecer el manejo de los aires de aliento y el encontrar el propio cuerpo EnglishThe resistance of the peoples and systems of thought that have been colonized in the sensible by the hegemony of the modern colonial world-system, generates a scenario of differential epistemic alternatives vis-a-vis the Euro-centered patterns in this matter, revealing a set of \"other\" positions in the sensible, they assume autonomous ways of understanding the ideas of knowledge, sensitivity, the sense of knowing and the forms of relationship between those who engage in such processes. The Uitoto thought that in its concept of \"knowing how to face life\" assumes human existence in harmony with the whole of life in the fabric-world - through balance with vital forces, mutual recognition between people (human and non-human) and the community relationship in the personal, social, political and cosmic spheres-, he points out among the concepts associated with sensitive-knowledge: measuring the hand, strengthening the handling of breaths of breath and finding one's own body.","PeriodicalId":41194,"journal":{"name":"Calle 14-Revista de investigacion en el Campo del Arte","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2020-07-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Calle 14-Revista de investigacion en el Campo del Arte","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.14483/21450706.16271","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"ART","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

espanolLa resistencia de los pueblos y sistemas de pensamiento que han sido colonizados en lo sensible por la hegemonia del sistema-mundo moderno colonial, genera un escenario de alternativas epistemicas diferenciales frente a los patrones eurocentrados en esta materia, revelando un conjunto de posicionamientos “otros” en lo sensible, que asumen modos autonomos de entender las ideas de conocimiento, sensibilidad, el sentido del conocer y las formas de relacion entre quienes se comprometen en tales procesos. El pensamiento Uitoto que en su concepto del “saber enfrentar la vida” asume la existencia humana en la armonia con el conjunto de la vida en el tejido-mundo –mediante el equilibrio con las fuerzas vitales, el reconocimiento mutuo entre las gentes (humanas y no humanas) y la relacion comunitaria en los ambitos personales, sociales, politicos y cosmicos-, senala entre los conceptos asociados al conocimiento-sensible: el medir la mano, el fortalecer el manejo de los aires de aliento y el encontrar el propio cuerpo EnglishThe resistance of the peoples and systems of thought that have been colonized in the sensible by the hegemony of the modern colonial world-system, generates a scenario of differential epistemic alternatives vis-a-vis the Euro-centered patterns in this matter, revealing a set of "other" positions in the sensible, they assume autonomous ways of understanding the ideas of knowledge, sensitivity, the sense of knowing and the forms of relationship between those who engage in such processes. The Uitoto thought that in its concept of "knowing how to face life" assumes human existence in harmony with the whole of life in the fabric-world - through balance with vital forces, mutual recognition between people (human and non-human) and the community relationship in the personal, social, political and cosmic spheres-, he points out among the concepts associated with sensitive-knowledge: measuring the hand, strengthening the handling of breaths of breath and finding one's own body.
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
最后是红蜥蜴说话了
抵抗espanolLa被殖民地的人民和体制的思想在敏感sistema-mundo现代殖民主义hegemonia替代品,它生成一个舞台epistemicas在这方面差异而eurocentrados模式,揭示出一整套posicionamientos“其他”的敏感,就是承担autonomos方式理解知识、思想情感,知识的意义和参与这些过程的人之间的关系形式。Uitoto思维的理念,面对生活知识”承担和人类生存与生活在tejido-mundo集—通过平衡与命脉,部队之间相互承认的(人类和非人类)和社区关系。在社会、政治和个人ambitos cosmicos conocimiento-sensible -之间的相关概念:衡量手、加强管理空气呼吸和找到自己的身体EnglishThe resistance of the peoples and systems of thought that而colonized in the敏感by the hegemony of the modern world-system殖民,generates a scenario of的epistemic替代vis-a-vis the patterns Euro-centered in this, revealing a set of other”职位in the敏感,they assume成行途径of understanding the想法of knowledge,敏感性、知情感和参与这类过程的人之间的关系形式。The Uitoto thought that in its“knowing how to face life”的概念assumes human当日in with The整个of life in The harmony fabric-world - through with至关重要的力量平衡,相互承认between people (human and non-human) and The community relationship in The个人、社会、政治和三号spheres -,我points out The概念中相关with sensitive-knowledge: measuring The hand,加强菲律宾breaths handling of breath and finding one ' s own body。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
13
审稿时长
3 weeks
期刊最新文献
El archivo performado: el repertorio documental de la historia reciente chilena actualizado en las lecciones de traducción de Voluspa Jarpa Excluidos y discapacitados: el cuestionamiento del orden social en la fotografía de Joel Peter Witkin Feminismo popular y teatro comunitario. El liderazgo de las mujeres, clave del desarrollo del teatro comunitario Disciplinamiento y vida. Jonathan Crary y la producción de la aisthesis Agua, locura y feminidad: La representación de la mujer en el cine de ficción
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1