In the Beginning was Thauma. On the Common Origin of Mythos and Logos

Abstract

Questo contributo non vuole essere una ulteriore analisi del mito classico nelle sue forme fenomeniche e nemmeno delle sue varie interpretazioni, giacche si renderebbe necessaria una trattazione ben piu vasta di quella di un semplice saggio. D’altra parte, studiosi piu autorevoli di chi scrive hanno prodotto ponderose ed eccellenti opere sul mito e sulla funzione da esso svolto per la cultura umana, per cui qui si vuole affrontare un aspetto decisamente circoscritto ma al tempo stesso piu radicale. Intendiamo infatti sviluppare un’analisi sull’origine del mito o, detto kantianamente, sulla sua condizione di possibilita. Si tratta insomma, per usare la formula programmatica husserliana, di andare alla cosa stessa (zur Sache selbst), ma per riuscire in questo intento bisogna necessariamente porsi la seguente domanda: perche il mito? ovvero, cosa fa si che il mito venga alla luce? This contribution is not intended to be a further analysis of classical myth in its phenomenal forms, nor of its various interpretations, since it would require a much broader treatment than that of a simple essay. On the other hand, more authoritative scholars than the writer have produced ponderous and excellent works on myth and its function for human culture, so that here we want to deal with a decidedly circumscribed but at the same time more radical aspect. In fact, we intend to develop an analysis on the origin of the myth or, kantianamente, on its condition of possibility. In short, to use the husserlian programmatic formula, to go to the thing itself (zur Sache selbst), but to succeed in this intent we must necessarily ask ourselves the following question: why the myth? that is, what causes the myth to come to light?