Li homini se pretendono essere patroni. Gli ospedali della Lombardia alpina nelle tensioni giurisdizionali e sociali del basso medioevo

Massimo Della Misericordia
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Abstract

Può essere scontato, per sintetizzare la situazione tardo‐medievale degli ospedali nella fascia montana della Lombardia, fare ricorso all’etichetta della crisi, e sottolineare lo spopolamento delle comunità di fratres e sorores che vi avevano dedicato la loro vita, lo sbiadirsi dell’identità religiosa dei ministri che li reggevano, la riduzione dei patrimoni a benefici accaparrati da chierici di carriera, la necessità nel contado di ricorrere all’ospedale riformato cittadino, la preferenza di grandi e piccoli benefattori per l’elemosina rituale rispetto alle donazioni a favore di questi enti. In realtà il quadro deve essere più sottilmente articolato e non manca di rivelare casi di persistente vitalità. Gli ospizi di valico, in effetti, spesso avevano perso il loro ruolo, vari istituti di piccoli centri vennero assimilati a semplici cappelle che erogavano servizi sacramentali, ma alcuni ospedali di borgo esercitarono un’ampia gamma di funzioni sociali. Oltre all’ubicazione, sulla vitalità o meno dell’ospedale incise profondamente la dinamica dei conflitti giurisdizionali, fra la gerarchia ecclesiastica, i poteri locali – i signori e le comunità – e le autorità centrali. Più efficaci dei loro competitori furono i comuni di borgo, in particolare dell’area ticinese, e la comunità di valle in Valcamonica, guidati dalle loro élites cui però non si consentì di assumere una posizione prevaricante. Le istituzioni territoriali, infatti, assicurarono l’attività degli ospedali, magari piccole realtà ma operanti effettivamente sui fronti dell’alloggiamento dei forestieri, dei poveri e degli infermi o nel sostentamento degli esposti.
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如果他们声称自己是赞助人,那他们就是原始人。中世纪早期管辖和社会紧张局势中的阿尔卑斯伦巴第医院
可以理所当然地总结中世纪晚期伦巴第山区医院的情况,贴上危机的标签,并强调在那里献身的兄弟会和索罗雷斯社区的人口减少,持有他们的牧师的宗教身份逐渐消失,财富减少为职业神职人员积累的福利,农村需要求助于改革后的城市医院,大大小小的捐助者更喜欢仪式性的施舍,而不是有利于这些机构的捐款。事实上,画面必须更加巧妙地表达出来,并且不能不揭示持久活力的案例。事实上,山口的临终关怀院往往已经失去了作用,各种小型中心机构被同化为提供圣礼服务的简单小教堂,但村里的一些医院行使着广泛的社会职能。除了地点之外,教会等级制度、地方当局(领主和社区)和中央当局之间的管辖权冲突的动态也深深影响了医院的活力或其他方面。比他们的竞争对手更有效的是该村的市政当局,特别是提契诺地区的市政当局和瓦尔卡莫尼卡的山谷社区,他们的精英们却不被允许占据主导地位。事实上,领土机构确保了医院的活动,也许是小公司,但实际上是在为外国人、穷人和病人提供住房或为暴露在外的人提供生计。
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