Praxis e interculturalidad en la arqueología indígena sudamericana

F. Acuto
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Abstract

El objetivo de este trabajo es presentar un programa o praxis para la arqueología indígena sudamericana; es decir, la arqueología por y para los pueblos originarios. Teniendo en cuenta la historia sociopolítica y cultural de la región, las políticas de identidad desarrolladas por los estados-naciones sudamericanos, las demandas contemporáneas de las organizaciones y movimientos indígenas y el contexto actual de presión sobre y conflictos en los territorios indígenas, se plantea la necesidad de desarrollar una arqueología comprometida con los proyectos, reclamos y luchas de los pueblos originarios de la región. Este programa plantea que la arqueología indígena sudamericana debe: 1) conocer y respetar el marco de derecho indígena vigente, considerando a los pueblos originarios como sujetos de derecho y sujetos políticos; 2) conceder que lo que denominamos patrimonio arqueológico pertenece a estos pueblos y sus comunidades; 3) llevar adelante una arqueología que se ponga a disposición de los proyectos, reclamos y luchas indígenas, especialmente cuando grupos hegemónicos, que siguen negándolos, buscan apropiarse de sus territorios y recursos; 4) reconocer que los pueblos originarios hablan por sí mismos y abrir los espacios académicos a las voces indígenas, respetando los saberes y promoviendo la producción de conocimientos interculturales.
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南美土著考古学的实践与跨文化
这项工作的目的是介绍南美土著考古学的方案或做法;也就是说,土著人民的考古学。考虑到该地区的社会政治和文化历史、各国-南美国家制定的身份政策、土著组织和运动的当代要求以及目前对土著领土的压力和冲突的背景,有必要发展一种致力于该地区土著人民的项目、要求和斗争的考古学。该方案提出,南美土著考古学必须:(1)了解和尊重现行的土著法律框架,将土著人民视为法律主体和政治主体;2) 承认我们所说的考古遗产属于这些人民及其社区;3) 开展考古工作,使土著项目、要求和斗争成为可能,特别是当继续否认这些项目、要求和斗争的霸权团体试图侵占其领土和资源时;4) 承认土著人民为自己说话,并向土著声音开放学术空间,尊重知识,促进跨文化知识的生产。
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