Deus, Família, Punitivismo e Neoliberalismo

Wallace Da Silva Mello
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Abstract

Este trabalho é uma resenha do livro "O Novo Conservadorismo Brasileiro", de Marina Basso Lacerda e publicado em 2019. Na obra, a autora faz uma análise quantitativa e qualitativa da atuação parlamentar dos deputados federais no 55º Legislativo, que começou em 2015 e terminou em 2018. O centro da argumentação da autora é investigar a hipótese da existência de uma aliança neoconservadora nos moldes do neoconservadorismo dos Estados Unidos da era Reagan. Portanto, ela se propõe a investigar a atuação parlamentar em temas como defesa da família tradicional e patriarcal, segurança pública e criminalidade, propostas neoliberais, questões de política externa e, sobretudo, temas de reprodução e sexualidade. Este último ponto seria o elemento distintivo da ação neoconservadora, tanto nos Estados Unidos quanto no Brasil. Marina Lacerda identifica um grupo de 50 deputados que são protagonistas nas questões familiares pró-tradicionais e também desempenham um papel ativo nas agendas punitivas, neoliberais e anticomunistas. De acordo com os testes estatísticos de frequências esperadas e frequências observadas (tabelas de convergência), foi possível verificar que as variáveis evangelismo, punitivismo, anticomunismo e neoliberalismo estão relacionadas. Em outras palavras, ser evangélico impacta positivamente a adesão a essas diretrizes. O trabalho busca demonstrar as conexões históricas entre evangelismo e conservadorismo nos Estados Unidos e também no Brasil, desde o contexto da Guerra Fria até a chegada do movimento evangélico por meio de rádios, "televangelistas", publicações de livros e a circulação de pastores e lideranças para formação. e para fins de capacitação. Os argumentos estudados no livro destacam a relação entre o neoliberalismo, a defesa do Estado Mínimo e a ênfase na família como ferramenta fundamental para a resolução dos problemas sociais. Nesse sentido, a diminuição das políticas sociais é contrastada com o aumento da importância da religião, da igreja e da família como instrumentos de solidariedade e enfrentamento das disfunções sociais. A ideologia privatista impacta de diferentes formas e aproxima as perspectivas neoliberais. Por fim, a autora consegue demonstrar o papel parlamentar da aliança neoconservadora brasileira, que se formou em um processo de médio prazo de resistência às transformações do status quo, especialmente a partir do enfrentamento das questões do aborto, dos direitos da comunidade LGBT e as questões de gênero. Ela recorre a um conjunto de discursos, entrevistas, propostas de lei, emendas constitucionais e até mesmo postagens em redes sociais para identificar a atuação dessa aliança neoconservadora. Além disso, a autora ainda analisa os discursos de Jair Bolsonaro enquanto deputado, um dos mais ativos na agenda neoconservadora, demonstrando que Bolsonaro não tinha esse perfil até 2011, quando inicia um processo de aproximação com a agenda neoconservadora. O texto é rico em detalhes e reconstrução histórica e sua leitura indispensável para a compreensão das transformações políticas contemporâneas no Brasil
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上帝、家庭、惩罚主义与新自由主义
这部作品是对Marina Basso Lacerda于2019年出版的《O Novo Conservatorismo Brasileiro》一书的评论。在这项工作中,作者对联邦代表在2015年开始、2018年结束的第55届立法中的议会表现进行了定量和定性分析。作者论点的中心是按照里根时代的美国新保守主义的路线,研究新保守主义联盟存在的假设。因此,它建议调查议会在捍卫传统和父权制家庭、公共安全和犯罪、新自由主义提案、外交政策问题,尤其是生殖和性问题等问题上的行动。最后一点将是美国和巴西新保守主义行动的独特元素。Marina Lacerda确定了一个由50名议员组成的小组,他们是亲传统家庭问题的主角,也在惩罚性、新自由主义和反共议程中发挥着积极作用。根据预期频率和观察频率的统计检验(收敛表),可以验证福音主义、惩罚主义、反共产主义和新自由主义之间的关系。换言之,成为福音派教徒会对遵守这些准则产生积极影响。这项工作试图通过广播、“电视福音传道者”、书籍出版物以及牧师和领袖的流通来展示美国和巴西福音派与保守主义之间的历史联系,从冷战的背景到福音派运动的到来。以及用于培训目的。书中研究的论点强调了新自由主义、捍卫最低国家和强调家庭是解决社会问题的基本工具之间的关系。从这个意义上说,社会政策的减少与宗教、教会和家庭作为团结和应对社会功能障碍的工具的日益重要形成了鲜明对比。私有主义意识形态以不同的方式产生影响,并使新自由主义观点更加紧密地结合在一起。最后,作者可以展示巴西新保守主义联盟的议会作用,该联盟是在抵抗现状转变的中期过程中形成的,特别是从堕胎问题、LGBT社区权利和性别问题的对抗中形成的。它使用一系列演讲、采访、法案、宪法修正案,甚至社交媒体帖子来识别这个新保守主义联盟的表现。此外,作者还分析了雅伊尔·博索纳罗作为新保守主义议程中最活跃的代表之一的演讲,表明博索纳洛直到2011年才有这样的形象,当时他开始了与新保守主义日程的和解进程。文本内容丰富,历史重建丰富,是理解巴西当代政治变革不可或缺的阅读材料
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