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Abstract
Después de ofrecer una visión sintética del contenido y del impacto de la Veritatis splendor, el artículo describe cómo la encíclica analiza los problemas doctrinales de la orientación teológicomoral conocida como “moral autónoma”, así como de su modo de entender la relación entre el hombre y Dios y la actividad de la razón práctica, que comporta una concepción para la que la competencia de la inteligencia humana en el ámbito de la ley natural es exclusiva y excluyente de la aportación de la fe y del Magisterio de la Iglesia.