{"title":"Les conditions sociales d'une assistance « sans condition » L'asile de nuit de La Mie de Pain pendant les Trente Glorieuses","authors":"Mauricio Aranda","doi":"10.3917/lms1.280.0075","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract:The \"Trente Glorieuses\" was a period of economic growth and strengthened social protection for wage earners. It also saw a reshaping of the ties between public authorities and non-profits with regard to shelters for the socially marginalised. In this context, why did certain charities want to maintain independently-managed night shelters, instead of benefiting from state subsidies and recognition? This paper analyses the social conditions that allowed them to continue as private charity, said to be \"unconditional\". Through the case of La Mie de Pain, an emblematic charitable organisation that provided aid to the homeless, the objective is to show how a whole chain of interconnections, linking donors, volunteers and the people they serve, allowed this assistance to exist on the margins of public action. This type of overnight shelter did not receive subsidies and was not officially termed \"emergency accommodation\" until the end of the Trente Glorieuses.Abstract:Période de croissance économique et de renforcement de la protection sociale des salariés, les Trente Glorieuses constituent aussi une phase de redéfinition des liens entre pouvoirs publics et associations autour d'un hébergement de réadaptation sociale pour les marginaux. Comment comprendre que, dans ce contexte, des œuvres veuillent maintenir des asiles de nuit gérés de manière autonome, au lieu de bénéficier des subsides et de la reconnaissance de l'État ? L'article analyse les conditions sociales autorisant celles-ci à persévérer dans une charité privée, dite sans condition. En étudiant le cas de La Mie de Pain, œuvre emblématique de l'aide aux sans-abri, l'objectif consiste à montrer la manière par laquelle toute une chaîne d'interdépendances, reliant donateurs, bénévoles et accueillis, permet à cette assistance d'exister aux marges de l'action publique. Ce n'est qu'à la fin de la période que ce type d'accueil à la nuitée reçoit des subventions et le nom d'hébergement d'urgence.","PeriodicalId":54158,"journal":{"name":"Mouvement Social","volume":"280 1","pages":"75 - 97"},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2022-12-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Mouvement Social","FirstCategoryId":"90","ListUrlMain":"https://doi.org/10.3917/lms1.280.0075","RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"HISTORY","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Abstract:The "Trente Glorieuses" was a period of economic growth and strengthened social protection for wage earners. It also saw a reshaping of the ties between public authorities and non-profits with regard to shelters for the socially marginalised. In this context, why did certain charities want to maintain independently-managed night shelters, instead of benefiting from state subsidies and recognition? This paper analyses the social conditions that allowed them to continue as private charity, said to be "unconditional". Through the case of La Mie de Pain, an emblematic charitable organisation that provided aid to the homeless, the objective is to show how a whole chain of interconnections, linking donors, volunteers and the people they serve, allowed this assistance to exist on the margins of public action. This type of overnight shelter did not receive subsidies and was not officially termed "emergency accommodation" until the end of the Trente Glorieuses.Abstract:Période de croissance économique et de renforcement de la protection sociale des salariés, les Trente Glorieuses constituent aussi une phase de redéfinition des liens entre pouvoirs publics et associations autour d'un hébergement de réadaptation sociale pour les marginaux. Comment comprendre que, dans ce contexte, des œuvres veuillent maintenir des asiles de nuit gérés de manière autonome, au lieu de bénéficier des subsides et de la reconnaissance de l'État ? L'article analyse les conditions sociales autorisant celles-ci à persévérer dans une charité privée, dite sans condition. En étudiant le cas de La Mie de Pain, œuvre emblématique de l'aide aux sans-abri, l'objectif consiste à montrer la manière par laquelle toute une chaîne d'interdépendances, reliant donateurs, bénévoles et accueillis, permet à cette assistance d'exister aux marges de l'action publique. Ce n'est qu'à la fin de la période que ce type d'accueil à la nuitée reçoit des subventions et le nom d'hébergement d'urgence.
摘要:“特伦特·格洛里厄斯”是一个经济增长和加强工资收入者社会保护的时期。它还看到了公共当局和非营利组织之间在为社会边缘化群体提供庇护所方面的联系的重塑。在这种情况下,为什么一些慈善机构希望维持独立管理的夜间庇护所,而不是从国家补贴和承认中受益?本文分析了允许他们继续作为私人慈善机构的社会条件,称之为“无条件”。通过向无家可归者提供援助的标志性慈善组织La Mie de Pain的案例,目标是展示一个连接捐赠者、志愿者和他们服务的人民的整个联系链如何允许这种援助存在于公共行动的边缘。这种类型的隔夜庇护所没有得到补贴,直到特伦特·格洛里厄斯(Trente Glorieuses)结束才被正式称为“紧急住宿”。如何理解,在这种情况下,工程希望维持自主管理的夜间收容所,而不是从国家补贴和承认中受益?文章分析了允许他们坚持私人慈善事业的社会条件,即所谓的无条件慈善事业。通过研究援助无家可归者的象征性工作“面包屑”的案例,目的是展示连接捐助者、志愿者和受欢迎者的整个相互依存链如何使这种援助存在于公共行动的边缘。只有在这一时期结束时,这种类型的过夜住宿才获得补贴和紧急住宿的名称。
期刊介绍:
Le Mouvement social a pour vocation de diffuser des travaux qui rendent compte des développements récents de l’histoire sociale des XIXe et XXe siècles. Il embrasse l’époque contemporaine dans toute son ampleur, des toutes premières années du XIXe siècle aux toutes premières du XXIe. Il comprend l’histoire sociale dans tous ses développements.