Les « enjailleurs branchés »

E. Mbanza
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Abstract

A partir d’une ethnographie menee dans les marges urbaines de Dakar (Senegal) et de Nairobi (Kenya), l’article montre comment la ritualisation de la vie sociale est amplifiee dans ces contextes ou s’imbriquent certaines formes d’hypermodernite technologique et les bricolages de la precarite. A la fois complementaire et distinct de la grande fete qui marque les evenements importants de la famille et de la collectivite, le rituel festif ordinaire anime le quotidien dans les quartiers. Diverses et variees, portees par un subtil mixage du ceremoniel et du pragmatisme, les petites sociabilites festives puisent a la fois dans les formes recreatives traditionnelles, dans les contextes urbains et dans les cultures mediatiques actuelles. Entretenir l’ambiance, ou l’enjaillement d’apres l’argot urbain populaire en Afrique francophone, devient ainsi une pratique qui supporte le vecu – y compris les rapports sociaux et le labeur quotidien – en le rapprochant davantage des registres du spectacle. Il apparaitra par ailleurs une ambivalence de la fete ordinaire qui n’est pas etrangere a celle de la mediation technologique : d’une part, ces rituels repondent au besoin de communion collective des habitants d’un territoire et, de l’autre, ils materialisent le desir de « s’eclater » selon des logiques affinitaires.
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“时髦的园丁”
基于在达喀尔(塞内加尔)和内罗毕(肯尼亚)城市边缘进行的人种学研究,本文展示了在这些背景下,社会生活的仪式化是如何被放大的,或者某些形式的技术超现代主义与前加勒比的DIY交织在一起。除了标志着家庭和社区重要事件的大型节日之外,普通的节日仪式还活跃了社区的日常生活。多样性和多样性,通过仪式和实用主义的微妙混合,小型节日社交活动借鉴了传统的娱乐形式、城市环境和当前的媒体文化。因此,根据法语非洲流行的城市俚语,保持氛围或爆发成为一种支持VECU的实践——包括社会关系和日常工作——使其更接近表演的记录。此外,普通节日的矛盾心理与技术调解的矛盾心理并不陌生:一方面,这些仪式响应了一个地区居民的集体交流需求,另一方面,根据亲和力逻辑,它们将“爆发”的愿望物质化。
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