{"title":"O TEMPO SOMBRIO DAS ACUSAÇÕES AOS CRISTÃOS NOS DOIS PRIMEIROS SÉCULOS DO CRISTIANISMO","authors":"H. R. Bertuci","doi":"10.22351/nepp.v46i1.3950","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Enquanto este mundo existir, todos terao alguma dificuldade, cujo objetivo e, no mais profundo, o amadurecimento. Ha tempos alegres e tempos sombrios. O autor do livro de Eclesiastes (3,8), com sua sabedoria, afirmou: “ha tempo de guerra e tempo de paz (ARA)”. A sintese historica que este artigo descreve e restrita aos dois primeiros seculos da era crista. Seu objetivo e descrever as dificuldades que os cristaos e seu pensar teologico tiveram neste periodo. O pensar teologico cristao trata-se da unidade da fe e da razao – elementos necessarios para que os cristaos soubessem agir com sabedoria diante das autoridades romanas. Enquanto estas enalteciam o culto do Imperador, os cristaos respondiam com respeito, obediencia ao que nao era contrario a sua fe e intercessao pelas autoridades e pelo Imperio. O publico acusava os cristaos de tres atitudes: ateismo, imoralidade e antropofagia (ou assassinato). Levantaram-se para estudar os argumentos pagaos e responde-los, alguns eruditos cristaos: Justino, filosofo e Martir (c.: 100 – 165), Teofilo de Antioquia († 186), Atenagoras, filosofo de Atenas (c.: 133 – 190) e Tertuliano de Cartago (155 – 220). Estes se colocaram como porta-vozes da Igreja, defendendo o nascente pensar teologico cristao, utilizando fe, razao, respeito e dialogo.","PeriodicalId":30364,"journal":{"name":"Protestantismo em Revista","volume":"46 1","pages":"110-121"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-10-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Protestantismo em Revista","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.22351/nepp.v46i1.3950","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Enquanto este mundo existir, todos terao alguma dificuldade, cujo objetivo e, no mais profundo, o amadurecimento. Ha tempos alegres e tempos sombrios. O autor do livro de Eclesiastes (3,8), com sua sabedoria, afirmou: “ha tempo de guerra e tempo de paz (ARA)”. A sintese historica que este artigo descreve e restrita aos dois primeiros seculos da era crista. Seu objetivo e descrever as dificuldades que os cristaos e seu pensar teologico tiveram neste periodo. O pensar teologico cristao trata-se da unidade da fe e da razao – elementos necessarios para que os cristaos soubessem agir com sabedoria diante das autoridades romanas. Enquanto estas enalteciam o culto do Imperador, os cristaos respondiam com respeito, obediencia ao que nao era contrario a sua fe e intercessao pelas autoridades e pelo Imperio. O publico acusava os cristaos de tres atitudes: ateismo, imoralidade e antropofagia (ou assassinato). Levantaram-se para estudar os argumentos pagaos e responde-los, alguns eruditos cristaos: Justino, filosofo e Martir (c.: 100 – 165), Teofilo de Antioquia († 186), Atenagoras, filosofo de Atenas (c.: 133 – 190) e Tertuliano de Cartago (155 – 220). Estes se colocaram como porta-vozes da Igreja, defendendo o nascente pensar teologico cristao, utilizando fe, razao, respeito e dialogo.