Cinema do tempo, profundidade de campo e a metafísica da memória em Deleuze

Ana Luiza Gomes DE Araujo
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Abstract

Em Imagem-tempo Deleuze quando do quarto comentario a Bergson fala em cinema do tempo remetendo a Orson Welles e ao filme Cidadao Kane. O cinema do tempo e apresentado a partir de tres caracteres de um tempo nao cronologico. Deleuze aponta para uma condicao do cinema do tempo ao propor a substituicao de uma vista pragmatica longitudinal por uma visao otica, vertical, em profundidade. A profundidade de campo e trabalhada enquanto um elemento conceitual no trato de uma metafisica da memoria  em dialogo com as bases do cinema moderno, nesse sentido, os tres caracteres de um tempo nao cronologico e a insercao de uma nova relacao entre tempo e espaco no cinema sao constituintes de uma imagem tempo direta cujo problema filosofico perpassa a insercao do movimento no pensamento. O encontro do quarto comentario em Imagem-tempo com o primeiro comentario a Bergson em Imagem-movimento e o percurso para compreender a importância da profundidade de campo. Assim o cinema do tempo de Welles e entendido como o cinema de uma metafisica da memoria a partir de duas fontes: o esforco atual de evocacao para suscitar a imagem-lembranca e a exploracao das zonas virtuais de passado para encontrar a imagem-lembranca.
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德勒兹的时间电影、景深与记忆的形而上学
在德勒兹的第四篇评论中,柏格森谈到了时间电影,指的是奥森·威尔斯和公民电影《凯恩》。时间的电影是由三个非时间的人物呈现的。德勒兹指出了时间电影的条件,他提出用视觉、垂直和深度的视角取代纵向的实用主义视角。田野的深度和加工概念元素在处理一个metafisica记忆在现代电影对话的基础,从这个意义上讲,这三个字的不cronologico insercao的新电影时间和空间之间的关系是图像的时间内因的哲学问题的直接连接的insercao思维运动。第四篇关于图像-时间的评论与柏格森关于图像-运动的第一次评论的相遇,以及理解景深重要性的路径。因此,威尔斯的时间电影被理解为一种记忆的形而上学电影,从两个来源:当前的努力唤起唤起图像记忆和探索过去的虚拟区域寻找图像记忆。
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