En marge de l’histoire : les fictions médiévales et Gérard Genette

Isabelle Delage-Béland
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Abstract

Cet article propose une reflexion methodologique qui fait dialoguer certains aspects de la pensee de Gerard Genette (la fictionalite, la litterarite, le paratexte, la distinction entre les poetiques fermees et ouvertes) dans Fiction et Diction (1991), Seuils (1987) et « Vraisemblance et motivation » (1969) avec la litterature medievale de langue francaise, en examinant plus precisement le probleme du developpement d’une poetique fictionnelle pour les fabliaux, recits brefs composes de la fin du xiie au debut du xive siecle. Il vise a fournir des elements de reponse aux deux questions suivantes : que peut faire Genette pour les fabliaux et en quoi la participation de la litterature medievale aux entreprises critiques et theoriques modernes est-elle pertinente ? Nous favorisons le croisement des poetiques fermees et ouvertes decrites par Genette pour recourir a une methode qui preserve l’alterite des fictions medievales que sont les fabliaux et qui ouvre des voies a l’interpretation de ces textes que les chercheurs ont longtemps voulu laisser du cote du documentaire. Ainsi la litterature medievale apparait moins comme un ecran sur lequel projeter des theories modernes qu’une veritable interlocutrice dans les discussions – toujours actuelles – sur la fiction.
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在历史的边缘:中世纪小说和gerard Genette
本文提出了一种方法论反思,将杰拉德·吉内特(Gerard Genette)在《虚构与措辞》(1991年)、《门槛》(1987年)和《似然与动机》(1969年)中的思想的某些方面(虚构性、文学性、副文本、封闭与开放诗学之间的区别)与中世纪法语文学进行对话,更准确地研究了寓言小说的发展问题,从12世纪末到14世纪初的简短叙述。它旨在为以下两个问题提供答案:Genette能为寓言作家做些什么,以及中世纪文学参与现代批判和理论事业的相关性如何?我们倾向于将Genette描述的封闭式和开放式诗学结合起来,采用一种保留中世纪小说的替代性的方法,即寓言,并为研究人员长期以来一直希望留在纪录片中的文本的解释开辟道路。因此,中世纪文学与其说是投射现代理论的屏幕,不如说是关于小说的讨论中的真正对话者——总是最新的。
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