Reseña de Angélica Tornero. Hacia una hermenéutica crítica

Abstract

Una filosofía que no es crítica no es filosofía, y al mismo tiempo deja de serlo si no es capaz de entender los conceptos que maneja. Precisamente la obra de la Dra. Angélica Tornero, Hacia una hermenéutica crítica, se enfoca en realizar una filosofía crítica, pero al mismo tiempo interesada en la lectura y en la interpretación de los textos; para hacerlo busca una mezcla de dos tradiciones distintas de la filosofía occidental: a) por una parte, la teoría de Theodor Adorno, crítica a la Escuela de Frankfurt, de cuño marxista y también freudiano; b) por otra parte, la hermenéutica de Paul Ricoeur, fuertemente influida por Heidegger y por Gadamer, así como por la teoría francesa de notable influencia estructuralista. Estas teorías tuvieron encuentros y desencuentros; no obstante, atravesaron coyunturas comunes, sobre todo una: la Segunda Guerra Mundial y toda su barbarie. La obra de Tornero busca preguntas adecuadas para la barbarie de la globalización y sostiene que puede formularlas usando una síntesis de las teorías mencionadas... y ¿por qué no? Finalmente tales teorías surgieron para preguntarse acerca de la barbarie: ¿por qué no habrían de ser guías adecuadas frente a la globalización? Al comenzar su obra, Tornero se pregunta por los orígenes de la razón en la modernidad y nos recuerda que la razón fue parte de un proyecto ilustrado, en el que filósofos como Immanuel Kant invitaban a la humanidad a abandonar su minoría de edad; entre otras cosas, sostenía que era posible que los humanos fueran vistos como un fin en sí mismos, y no como medios. El humano que consiguiera ser un fin en sí mismo, sería alguien maduro, y sobre todo crítico, consigo mismo y con la sociedad. En su famosa Crítica de la Razón Pura, Kant hizo una crítica sobre los límites y alcances del conocimiento, Tornero, Angélica. (2014). Hacía una hermenéutica crítica: Theodor Adorno y Paul Ricoeur. México: Juan Pablos Editor.