Experiencia y donación

IF 0.1 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY Revista Perseitas Pub Date : 2018-07-01 DOI:10.21501/23461780.2842
J. Moreno, Carlos Arboleda Mora
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Abstract

En este artículo se hace un estudio descriptivo de la experiencia espiritual que tienen los estudiantes de la Universidad Pontificia Bolivariana de Medellín, teniendo en cuenta el trasfondo teórico que ofrece el giro teológico de la fenomenología francesa y la escala para evaluar la experiencia espiritual diaria (DSES) de Lynn G. Underwood (1999); las variables que se tomaron en este estudio fueron la edad, el género, la carrera y los puntajes de la escala, teniendo en cuenta los efectos conductuales de la experiencia divina como variables de criterio. Se tomó una muestra de 317 estudiantes de 25 carreras, con edades entre los 17 y los 55 años, de los cuales 269 (85% de la muestra) tienen entre 17 y 23 años de edad. En los resultados, la discusión y las conclusiones, se presenta un análisis de la espiritualidad según los valores arrojados por la escala, leídos bajo el lente de la experiencia mística y la fenomenología de la donación. En efecto, la aproximación a Dios que ofrece la ontoteología es fija, invariable y conceptual; mientras que la mística no pretende explicar quién es Dios, sino relacionarse con él, experimentarlo y gozar de sus efectos, que ineluctablemente redundan en el amor al otro.
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经验和捐赠
在本文中提到的描述性研究精神的经验有大学学生玻利瓦尔雷斯美德因(medellin),考虑到所提供的理论语境发夹,法兰西fenomenología规模评估每日灵性经验(DSES)林恩·g·安德伍德(1999年);本研究采用的变量为年龄、性别、职业和量表得分,并将神圣体验的行为效应作为标准变量。本研究以25个职业的317名学生为样本,年龄在17 - 55岁之间,其中269人(85%)年龄在17 - 23岁之间。在这篇文章中,我们提出了一种精神分析,根据量表所产生的价值,在神秘经验和捐赠现象学的视角下阅读。事实上,本体论所提供的接近上帝的方法是固定的、不变的和概念性的;神秘主义的目的不是解释上帝是谁,而是与他联系,体验他,享受他的影响,这不可避免地导致对他人的爱。
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Revista Perseitas
Revista Perseitas HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY-
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