Reflexões sobre a verdade e a crença na comunicação do testemunho literário

A. Inácio
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Abstract

Apresenta-se, neste artigo, uma reflexão a respeito da verdade e da crença na comunicação do testemunho literário – gênero composto por relatos de sobreviventes de experiências históricas consideradas limite (guerras, ditaduras, genocídios, etc.). Parte-se, para tanto, das considerações de François Rastier sobre a caracterização do enunciador do testemunho literário – seu compromisso ético e consequente projeto estético – e de dois modelos epistêmicos distintos, mas complementares – o modelo de Algirdas Julien Greimas, que fixa as modalidades do quadrado epistêmico e as bases gerais das operações de comunicação e de reconhecimento da verdade, e o modelo de Claude Zilberberg, no qual se definem os sintagmas elementares da crença de acordo com seus modos de junção (implicativo ou concessivo). Descrevem-se, a partir daí, os dois modos de apresentação da verdade constitutivos do testemunho literário.
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本文对文学证词传播中的真理和信仰进行了反思。文学证词是一种由历史经验(战争、独裁、种族灭绝等)幸存者的叙述组成的体裁。离开,为此,考虑其Rastier enunciador文学的证词的描述—审美或道德承诺项目—和—epistêmicos的两种不同型号,相辅相成的模式Algirdas朱利安他广场,修复方法的一般基础知识和业务沟通和承认的真理,和克劳德Zilberberg模式,信仰的基本组合是根据它们的连接方式(暗示的或让步的)来定义的。在此基础上,描述了构成文学见证的真理呈现的两种模式。
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