Descamisado(s), descamisada(s). Palabra y concepto durante el peronismo

Q4 Arts and Humanities Prohistoria Pub Date : 2020-11-19 DOI:10.35305/PROHISTORIA.VI.1166
Daniel Waissbein
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Abstract

El trabajo examina las circunstancias que rodearon a la introducción y el uso, en el contexto peronista, poco después de 1945, de la voz descamisado(s) descamisadas(s) –existente en romance al menos desde el año 1304, cuando scamiciati era sinónimo de “desnudos”, como se comprueba en un sermón pronunciado en Florencia– y las hesitaciones que el término suscitó en el espíritu del líder del movimiento, en contraste con el entusiasmo de Eva Duarte, su verdadera impulsora. Se consideran, asimismo, las tergiversaciones y manipulaciones ideológicas a las que dio lugar, entre las que figuran matices religiosos e interpretaciones racistas de exaltación de lo supuestamente autóctono y denigración de “lo extranjero” y “contrario a la nacionalidad”. Se analiza también la confusión que existió entre descamisados y pueblo; las imágenes visuales destinadas a exaltar la figura del descamisado y, por último, sus ecos en la guerrilla montonera donde un escuadrón de muerte dependía, según parece, de un periódico que llevaba su nombre.
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审查工作所采用的情况下,使用elisa carrio后不久,1945年,破的声音(s) descamisadas (s)现有—至少从浪漫1304年,当scamiciati裸体”的同义词,善于发现发表在布道在佛罗伦萨—术语和hesitaciones引发运动的精神领袖,在对比杜阿尔特夏娃的推动,其真正的热情。它还考虑到它所引起的意识形态上的扭曲和操纵,包括宗教上的细微差别和种族主义的解释,即颂扬所谓的土著,诋毁“外国人”和“反国籍”。它还分析了descamisados和pueblo之间存在的困惑;这些视觉图像旨在提升脱衣者的形象,最后,它们在蒙托内拉游击队中产生了共鸣,那里的敢死队似乎依赖于一家以他的名字命名的报纸。
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