Tracés de fondation à Rome

P. Boudon
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Abstract

A la suite de l’ouvrage collectif publié par Marcel Detienne (1990), nous avons repris le thème des tracés de fondation, en particulier celui de la Rome antique, inaugurée par Romulus selon un rituel de fondation (Plutarque). C’est pour nous l’occasion de reprendre nos analyses des lieux et de les développer à partir d’une thématisation selon notre approche sémiotique au moyen d’une schématisation logico-topologique appelée templum. C’est à travers la notion de mythogramme que nous avons différencié cette approche : structure d’orientation d’un espace, actantialité associée à des types de rituel, planification d’un ordre urbain qui se retrouvera tout au long de l’histoire romaine. Ces trois schématisations corrélées – auxquelles il faudrait associer, de façon sous-jacente, la logique d’établissement des lieux développée dans notre livre précédent (2013) – permettent de caractériser l’idée d’une forme urbaine typique dans sa récurrence.
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罗马的基础轨迹
在Marcel Detienne(1990)出版的集体著作之后,我们回到了基础轨迹的主题,特别是古罗马,由罗穆卢斯根据基础仪式(普鲁塔克)揭幕。对我们来说,这是一个机会来恢复我们对地点的分析,并根据我们的符号学方法,通过一个叫做templum的逻辑拓扑图式,从一个主题发展它们。通过神话的概念,我们区分了这种方法:空间的方向结构,与仪式类型相关的现实性,城市秩序的规划,这将贯穿整个罗马历史。这三种相互关联的图式——我们应该以一种潜在的方式与我们在上一本书(2013)中发展的建立地点的逻辑联系在一起——允许我们描述一个典型的城市形式的概念。
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