{"title":"Od konfliktu do integracji. Historia i teologiczne uzasadnienie metodologicznej odrębności poznania wiary i rozumu","authors":"Bartłomiej Chyłka","doi":"10.15633/ss.2487","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Szeroko pojęte zagadnienia relacji między rozumem a wiarą stanowią temat o niezwykle bogatej historii1. Niemniej współcześnie przeżywa on okres rozkwitu, głównie za sprawą nowych odkryć w dziedzinie filozofii nauki. Odkrycia te, na czele z przezwyciężeniem neopozytywizmu2, rezonują zwłaszcza w obszarze zmatematyzowanych nauk empirycznych (science)3, które stanowią dziś w powszechnej opinii paradygmat naukowości czy racjonalności4. Pod wpływem ich silnego rozwoju w XVIII wieku zanegowana została nie tylko racjonalność wiary, ale przede wszystkim sensowność teologii. Tryumfujący w XIX wieku pozytywizm wyparł tę ostatnią z kręgu naukowej refleksji, roszcząc sobie prawo do wyjaśnienia świata, czy też raczej spychając pytania o przyczyny jego istnienia poza nawias zainteresowania nauki. Jednak w latach sześćdziesiątych XX wieku filozofia","PeriodicalId":30875,"journal":{"name":"Semina Scientiarum","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-07-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Semina Scientiarum","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15633/ss.2487","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Abstract
Szeroko pojęte zagadnienia relacji między rozumem a wiarą stanowią temat o niezwykle bogatej historii1. Niemniej współcześnie przeżywa on okres rozkwitu, głównie za sprawą nowych odkryć w dziedzinie filozofii nauki. Odkrycia te, na czele z przezwyciężeniem neopozytywizmu2, rezonują zwłaszcza w obszarze zmatematyzowanych nauk empirycznych (science)3, które stanowią dziś w powszechnej opinii paradygmat naukowości czy racjonalności4. Pod wpływem ich silnego rozwoju w XVIII wieku zanegowana została nie tylko racjonalność wiary, ale przede wszystkim sensowność teologii. Tryumfujący w XIX wieku pozytywizm wyparł tę ostatnią z kręgu naukowej refleksji, roszcząc sobie prawo do wyjaśnienia świata, czy też raczej spychając pytania o przyczyny jego istnienia poza nawias zainteresowania nauki. Jednak w latach sześćdziesiątych XX wieku filozofia
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
分享
求助内容：
应助结果提醒方式：
扫码关注我们
