De la homogenización a la diversidad: reflexiones sobre las emergencias indígenas y la ciudadanía multicultural en Colombia y Brasil

Jangwa Pana Pub Date : 2021-09-20 DOI:10.21676/16574923.4300
Mauricio Alejandro Diaz Uribe, Fernando Roque Fernandes
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Abstract

El objetivo de este texto es presentar elementos que permitan una reflexión sobre fenómenos de emergencias políticas y sociales en el contexto del llamado multiculturalismo de finales del siglo XX. Durante los años noventa, varios países latinoamericanos adoptaron nuevos modelos constitucionales y llevaron a cabo reformas jurídicas que reconocieron oficialmente la diversidad étnica y cultural, incluyendo derechos colectivos territoriales en sus naciones. Esto inauguró una nueva etapa para las formas de organización indígenas quienes, basadas en un proceso histórico de movilizaciones y demandas étnicas, participaron activamente en este proceso, cuestionando las políticas indigenistas de homogenización, asimilación o integración, que conllevaron la exclusión social y el genocidio físico y cultural de las poblaciones indígenas en la formación histórica y política de las naciones latinoamericanas. Así, desde un análisis histórico comparativo que se centra en Colombia y Brasil, siendo los primeros Estado-nación que acataron e incorporaron las políticas de la ciudadanía multicultural, comprobamos la influencia o el aporte de las movilizaciones indígenas en los avances constitucionales y a su vez los posteriores dilemas y contradicciones que enfrentaron estas organizaciones, entre los reconocimientos formales a la diferencia cultural/étnica y el avance de modelos de desarrollo neoliberales en sus territorios, ahora legalmente reconocidos por los Estados multiculturales.
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从同质化到多样性:对哥伦比亚和巴西土著紧急情况和多元文化公民身份的思考
本文的目的是提出一些要素,以便在20世纪末所谓的多元文化主义的背景下反思政治和社会紧急情况的现象。1990年代,几个拉丁美洲国家采用了新的宪法模式,并进行了法律改革,正式承认族裔和文化多样性,包括其国家的领土集体权利。这为土著组织形式开启了一个新阶段,这些组织形式以民族动员和要求的历史进程为基础,积极参与这一进程,质疑同质化、同化或融合的土著政策,这些政策导致在拉丁美洲国家的历史和政治形成中对土著人民进行社会排斥和物质和文化种族灭绝。因此,通过以哥伦比亚和巴西为重点的比较历史分析,作为第一个遵守和纳入多元文化公民政策的民族国家,我们证实了土著动员对宪法进步的影响或贡献,以及这些组织随后面临的困境和矛盾,在正式承认文化/族裔差异和在其领土上推进新自由主义发展模式之间,这些模式现在得到了多文化国家的法律承认。
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