Patterns of Developing Madrasah as Islamic Elite Education Institutions

Fathorrahman Fathorrahman
{"title":"Patterns of Developing Madrasah as Islamic Elite Education Institutions","authors":"Fathorrahman Fathorrahman","doi":"10.30762/didaktika.v6i2.1105","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Historically madrasas are type of education characterized by Islam, in addition to pesantren. The presence of madras in Indonesian Muslim community is counter modern educational institutions managed by the Colonial. With madras, it can reduce the unemployment rate of rural children who are economically unable to enter the modern schools. Even though we recognize it in quality, madrasas are not as grand and as good as the Colonial Government's schools, but at least help Muslim children to go to formal education. By looking at the demands of society today, madrasas are required to balance even they can exceed the demands or desires of the community. This is the reason why this research was conducted, namely to look at madrasas and their development patterns in this global era. Through regulation in order to advance the madrasa, because of the government's enormous contribution to the development of madrasas in Indonesia. The results of this study indicate that early madrasas stood alone, until then the new independent Indonesia madrasas received attention from the government, and attention was dynamic with regulations. New regulations, in order to advance madrasas both in quantity and quality. \n \nالمدارس الدينية تاريخيا هي نوع من التعليم يتخصص بتعليم شريعة الإسلام بجانب المعاهد. وجود المدارس الإسلامية في وسط المجتمع المسلمين الإندونيسين للإجابة على وجود المؤسسات التعليمية الحديثة التي يديرها المستعمر. مع وجود تلك المدارس، يمكن أن يقلل البطالة لأبناء قرية غير القادرين اقتصاديا على دخول المدارس الحديثة. وعلى الرغم من أننا ندرك ذلك من حيث الجودة ، إلا أن المدارس الدينية ليست كبيرة مثل مدارس الحكومة الاستعمارية ، ولكن على الأقل تساعد أبناء المسلمين على تلقى التعليم الرسمي. نظرا إلى متطلبات المجتمع اليوم ، يجب على المدارس الدينية أن توازن المدارس الحديثة بل لو تمكنت من تجاوز متطلبات المجتمع أو رغباته. هذا هو السبب في إجراء هذا البحث ،وهو للنظر إلى المدارس الدينية وأنماط تنميتها في هذا العصر العولمي. ولهذا الغرض ، ينظر الباحث إلى دور الحكومة من خلال تنظيمه لأجل النهوض بالمدرسة. لأن مساهمة الحكومة كبيرة جدا نحو تطوير المدارس الدينية في إندونيسيا. تشير نتائج هذه الدراسة إلى أن بداية المدرسة كانت قائمة بذاتها ، حتى استقل إندونيسيا من الإستعمارية و حظيت المدارس الإسلامية باهتمام الحكومة ، وكان هذا الاهتمام ديناميكيًا مع وجود نظم جديدة ، من أجل تطوير المدارس على حد سواء من حيث الكم والنوع. \n \nSecara historis madrasah merupakan jenis pendidikan yang bercirikan Islam, selain pesantren. Kehadiran madrasah di tengah-tengah masyarakat muslim Indonesia guna menjawab hadirnya lembaga pendidikan modern yang dikelola oleh Kolonial. Dengan hadirnya madrasah ini dapat menekan angka pengangguran anak-anak desa yang tidak mampu secara ekonomi untuk masuk ke sekolah-sekolah modern di atas. Meskipun kita akui secara kualitas, madrasah tidaklah semegah dan sebagus sekolah milik Pemerintah Kolonial, namun paling tidak membantu anak-anak muslim menapaki pendidikan formal. Dengan melihat tuntutan masyarakat sekarang ini, madrasah dituntut mengimbangi bahkan kalau bisa melebihi daripada tuntutan atau keinginan masyarakat itu tadi. Inilah alasan mengapa penelitian ini dilakukan, yaitu untuk melihat madrasah dan pola perkembangannya di era global ini. Untuk tujuan itu, penulis melihat dari peran pemerintah melalui regulasinya dalam rangka memajukan madrasah. Karena kontribusi pemerintah sangat besar terhadap perkembangan madrasah di Indonesia. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa awal-awal madrasah berdiri sendiri, hingga kemudian Indonesia merdeka baru madrasah mendapat perhatian dari pemerintah, dan perhatian itu bersifat dinamis dengan hadirnya regulasi-regulasi baru, guna memajukan madrasah baik secara kuantitas maupun kualitas.","PeriodicalId":32325,"journal":{"name":"Didaktika Religia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Didaktika Religia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.30762/didaktika.v6i2.1105","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Historically madrasas are type of education characterized by Islam, in addition to pesantren. The presence of madras in Indonesian Muslim community is counter modern educational institutions managed by the Colonial. With madras, it can reduce the unemployment rate of rural children who are economically unable to enter the modern schools. Even though we recognize it in quality, madrasas are not as grand and as good as the Colonial Government's schools, but at least help Muslim children to go to formal education. By looking at the demands of society today, madrasas are required to balance even they can exceed the demands or desires of the community. This is the reason why this research was conducted, namely to look at madrasas and their development patterns in this global era. Through regulation in order to advance the madrasa, because of the government's enormous contribution to the development of madrasas in Indonesia. The results of this study indicate that early madrasas stood alone, until then the new independent Indonesia madrasas received attention from the government, and attention was dynamic with regulations. New regulations, in order to advance madrasas both in quantity and quality. المدارس الدينية تاريخيا هي نوع من التعليم يتخصص بتعليم شريعة الإسلام بجانب المعاهد. وجود المدارس الإسلامية في وسط المجتمع المسلمين الإندونيسين للإجابة على وجود المؤسسات التعليمية الحديثة التي يديرها المستعمر. مع وجود تلك المدارس، يمكن أن يقلل البطالة لأبناء قرية غير القادرين اقتصاديا على دخول المدارس الحديثة. وعلى الرغم من أننا ندرك ذلك من حيث الجودة ، إلا أن المدارس الدينية ليست كبيرة مثل مدارس الحكومة الاستعمارية ، ولكن على الأقل تساعد أبناء المسلمين على تلقى التعليم الرسمي. نظرا إلى متطلبات المجتمع اليوم ، يجب على المدارس الدينية أن توازن المدارس الحديثة بل لو تمكنت من تجاوز متطلبات المجتمع أو رغباته. هذا هو السبب في إجراء هذا البحث ،وهو للنظر إلى المدارس الدينية وأنماط تنميتها في هذا العصر العولمي. ولهذا الغرض ، ينظر الباحث إلى دور الحكومة من خلال تنظيمه لأجل النهوض بالمدرسة. لأن مساهمة الحكومة كبيرة جدا نحو تطوير المدارس الدينية في إندونيسيا. تشير نتائج هذه الدراسة إلى أن بداية المدرسة كانت قائمة بذاتها ، حتى استقل إندونيسيا من الإستعمارية و حظيت المدارس الإسلامية باهتمام الحكومة ، وكان هذا الاهتمام ديناميكيًا مع وجود نظم جديدة ، من أجل تطوير المدارس على حد سواء من حيث الكم والنوع. Secara historis madrasah merupakan jenis pendidikan yang bercirikan Islam, selain pesantren. Kehadiran madrasah di tengah-tengah masyarakat muslim Indonesia guna menjawab hadirnya lembaga pendidikan modern yang dikelola oleh Kolonial. Dengan hadirnya madrasah ini dapat menekan angka pengangguran anak-anak desa yang tidak mampu secara ekonomi untuk masuk ke sekolah-sekolah modern di atas. Meskipun kita akui secara kualitas, madrasah tidaklah semegah dan sebagus sekolah milik Pemerintah Kolonial, namun paling tidak membantu anak-anak muslim menapaki pendidikan formal. Dengan melihat tuntutan masyarakat sekarang ini, madrasah dituntut mengimbangi bahkan kalau bisa melebihi daripada tuntutan atau keinginan masyarakat itu tadi. Inilah alasan mengapa penelitian ini dilakukan, yaitu untuk melihat madrasah dan pola perkembangannya di era global ini. Untuk tujuan itu, penulis melihat dari peran pemerintah melalui regulasinya dalam rangka memajukan madrasah. Karena kontribusi pemerintah sangat besar terhadap perkembangan madrasah di Indonesia. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa awal-awal madrasah berdiri sendiri, hingga kemudian Indonesia merdeka baru madrasah mendapat perhatian dari pemerintah, dan perhatian itu bersifat dinamis dengan hadirnya regulasi-regulasi baru, guna memajukan madrasah baik secara kuantitas maupun kualitas.
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
伊斯兰学校作为伊斯兰精英教育机构的发展模式
历史上的马德萨斯是伊斯兰教所特有的一种教育形式,此外还有佩桑特伦。印度尼西亚穆斯林社区中的教师人数是由殖民地管理的现代教育机构。通过这项措施,农村儿童的失业率可以降低,而农村儿童在经济上无法进入现代学校。尽管我们承认它的质量,但它并不像殖民政府的学校那样优秀,而是帮助穆斯林儿童接受正规教育。通过关注今天社会的需求,当他们可能会超越社区的需求或决心时,需要平衡他们。这就是为什么进行这项研究的原因,通常是为了关注马德拉斯及其在这一全球范围内的发展模式。由于印度尼西亚政府对马德拉萨的发展作出了巨大贡献,为推动马德拉萨作出了规定。这项研究的结果表明,除了印度尼西亚政府给予新的独立国家重视之外,该国的局势很快就会平静下来,而且这种重视与法规是动态的。新法规,旨在提高质量和质量。从历史上看,宗教学校是一种专门与学院一起教授伊斯兰法律的教育类型。伊斯兰学校在印度尼西亚穆斯林社区中心的存在是对殖民者经营的现代教育机构存在的回应。有了这些学校,它可以减少经济上无法进入现代学校的村民的失业率。虽然我们在质量上意识到了这一点,但宗教学校不如殖民政府学校大,但至少可以帮助穆斯林儿童接受正规教育。鉴于当今社会的要求,宗教学校必须平衡现代学校,即使它们能够超越社会的要求或愿望。这就是进行这项研究的原因,旨在研究宗教学校及其在这个全球化时代的发展模式。为此,研究人员通过组织政府来促进学校发展来看待政府的作用。因为政府对印度尼西亚宗教学校的发展做出了巨大贡献。这项研究的结果表明,学校的开始是独立的,直到印度尼西亚从殖民主义中独立出来,伊斯兰学校受到了政府的关注,随着新系统的存在,这种兴趣是动态的,以发展学校。无论是在数量上还是在类型上。Sekara Historis Madrasah Merupakan jenis pendidikan Yang bercirikan Islam,selain pesantren。Kehadiran Madrasah di tengah-tengah masyarakat Muslim印度尼西亚Guna menjawab hadirnya lembaga pendidikan modern Yang dikelola oleh kolonial。丹甘·哈德里亚·马德拉沙·伊尼·达巴特·梅内坎·安卡(Dengan hadirnya Madrasah ini dapat menekan angka pengangguran anak-anak Desa Yang tidak mampu secara Ekonomi Untuk masuk Ke sikolah-sikolah moder Di ATAS)。Meskipun Kita akui secara kualitas、Madrasah Tidaklah semegah Dan sebagus sikolah Milik pemerintah kolonial、namun baling tidak membantu anak-anak Muslim menapaki pendidikan formal。Dengan melihat tuntutan masyarakat sakarang ini,Madrasah dituntut mengimbangi bahkan kalau bisa melebihi daripada tuntutan atau kenginan masyarakat ITU Tadi。Inilah Alasan mengapa penelitian ini dilakukan,yaitu Untuk melihat Madrasah Dan pola perkembangannya Di era global ini。Untuk tujuan ITU,penulis melihat dari peran pemerintah melalui组织dalam rangka memajukan Madrasah。Karena kontribusi pemerintah sangat Besar terhadap perkembangan Madrasah di Indonesia。Hasil penelitian in Menunjukkan Bahwa awal-awal Madrasah berdiri sendiri,hinga kemudian Indonesia Merdeka Baru mendapat perhatian dari pemerintah,Dan perhatian ITU bersifat dinamis dengan hadirnya regulasi Baru,Guna memajukan Madrasah baik secara kuantitas maupun kualitas。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
审稿时长
4 weeks
期刊最新文献
The Effect Using Local Jokes Strategies To Improve Students’s Speaking Ability In Secondary Level Teachers’ Roles in Implementing Play-Based Learning for Teaching Vocabulary: Perspectives of Thai Primary School Teachers
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1