Educational Value of Johan Vincent Galtung’s Conflict Resolution in Reducing Gender Issues Based Violence

L. Dodi
{"title":"Educational Value of Johan Vincent Galtung’s Conflict Resolution in Reducing Gender Issues Based Violence","authors":"L. Dodi","doi":"10.30762/DIDAKTIKA.V6I2.1110","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"This article will explore the educational value of Johan Vincent Galtung's thoughts on conflict resolution that he offers in breaking down gender-based violence. As many people already know that gender issues are very closely related to discussions about violence. Apart from direct violence, Galtung emphasized another form of violence, namely structural violence, which was not carried out by individuals but hidden in smaller and wider structures. Penetration, segmentation, marginalization and fragmentation, as part of exploitation are reinforcing components in structures that function to block formation and mobility from struggling against exploitation. Johan Galtung's thinking is in line with the thinking of radical feminists. Galtung claims patriarchy as direct, structural and cultural violence. Patriarchy creates a dichotomy between public and private roles, productive and reproductive, which forms an unequal power relations between men and women. As a peace activist, the educational value of conflict resolution offered by Galtung was considered quite wise. Violence is not only done by men, but also by women. According to him, what should be hated is patriarchy, not men. Various forms of violence can be eradicated and replaced with peace. If everyone agrees not to commit physical violence, in which there is gender based violence, then everyone will also get peace. \n \nسوف تستكشف هذه المقالة قيمة التعليم عند أفكار جوهان فنسنت غالتونغ Johan Vincent Galtung حول حل النزاعات التي يقدمها في كسر العنف القائم على النوع الاجتماعي. كما يعلم الكثير من الناس بالفعل أن قضايا النوع مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمناقشات حول العنف. وبصرف النظر عن العنف المباشر ، أكد غالتونغ على شكل آخر من أشكال العنف ، ألا وهو العنف الهيكلي ، الذي لم يقم به أفراد ولكنه كان مخبأ في هياكل أصغر وأوسع. ويؤدي الاختراق والتجزئة والتهميش والتجزؤ ، كجزء من الاستغلال ، إلى تعزيز العناصر في الهياكل التي تعمل على منع التكوين والحركة من النضال ضد الاستغلال. يكمن تفكير جوهان غالتونغ في تفكير النسويين المتطرفين. يدعي غالتونغ أن الأبوية هي عنف مباشر وهيكلي وثقافي. يخلق النظام الأبوي انقسامًا بين الأدوار العامة والخاصة ، الإنتاجية والإنجابية ، التي تشكل علاقات قوة غير متكافئة بين الرجال والنساء. بصفتها ناشطة سلام ، اعتبرت قيمة التعليم لحل النزاعات التي قدمها غالتونغ من الحكمة. العنف لا يتم فقط من قبل الرجال ، ولكن أيضا من قبل النساء. وفقا له ، ما ينبغي أن يكره هو الأبوية ، وليس الرجال. يمكن القضاء على أشكال العنف المختلفة واستبدالها بالسلام. إذا وافق الجميع على عدم ارتكاب العنف الجسدي ، حيث يوجد عنف قائم على نوع الجنس ، فسوف يحصل الجميع أيضًا على السلام. \n \nArtikel ini akan mengeksplorasi nilai edukasi pemikiran Johan Vincent Galtung tentang resolusi konflik yang ia tawarkan dalam mengurai kekerasan berbasis gender. Sebagaimana yang telah diketahui banyak orang bahwa isu gender sangat lekat dengan pembahasan mengenai kekerasan. Selain kekerasan langsung, Galtung menekankan bentuk lain dari kekerasan, yaitu kekerasan struktural, yang tidak dilakukan oleh individu tetapi tersembunyi dalam struktur yang lebih kecil maupun lebih luas. Penetrasi, segmentasi, marginalisasi dan fragmentasi, sebagai bagian dari eksploitasi merupakan komponen penguat dalam struktur yang berfungsi menghalangi formasi dan mobilitas untuk berjuang melawan eksploitasi. Pemikiran Johan Galtung sejalan dengan pemikiran kaum feminis radikal. Galtung mengklaim patriarki sebagai kekerasan langsung, struktural dan kultural. Patriarki membuat dikotomi antara peran publik dan privat, produktif dan reproduktif, yang membentuk relasi kuasa yang timpang antara laki-laki dan perempuan. Sebagai seorang aktifis perdamaian, nilai edukasi resolusi konflik yang ditawarkan oleh Galtung dirasa cukup bijak. Kekerasan bukan semata-mata dilakukan oleh laki-laki, tetapi juga perempuan. Menurutnya yang harusnya dibenci adalah patriarki, dan bukannya laki-laki. Beragam bentuk kekerasan bisa dihapuskan dan digantikan dengan perdamaian. Jika semua orang sepakat tidak melakukan kekerasan fisik, yang di dalamnya ada kekerasan berbasis gender, maka semua orang juga akan mendapatkan perdamaian.","PeriodicalId":32325,"journal":{"name":"Didaktika Religia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"6","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Didaktika Religia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.30762/DIDAKTIKA.V6I2.1110","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 6

Abstract

This article will explore the educational value of Johan Vincent Galtung's thoughts on conflict resolution that he offers in breaking down gender-based violence. As many people already know that gender issues are very closely related to discussions about violence. Apart from direct violence, Galtung emphasized another form of violence, namely structural violence, which was not carried out by individuals but hidden in smaller and wider structures. Penetration, segmentation, marginalization and fragmentation, as part of exploitation are reinforcing components in structures that function to block formation and mobility from struggling against exploitation. Johan Galtung's thinking is in line with the thinking of radical feminists. Galtung claims patriarchy as direct, structural and cultural violence. Patriarchy creates a dichotomy between public and private roles, productive and reproductive, which forms an unequal power relations between men and women. As a peace activist, the educational value of conflict resolution offered by Galtung was considered quite wise. Violence is not only done by men, but also by women. According to him, what should be hated is patriarchy, not men. Various forms of violence can be eradicated and replaced with peace. If everyone agrees not to commit physical violence, in which there is gender based violence, then everyone will also get peace. سوف تستكشف هذه المقالة قيمة التعليم عند أفكار جوهان فنسنت غالتونغ Johan Vincent Galtung حول حل النزاعات التي يقدمها في كسر العنف القائم على النوع الاجتماعي. كما يعلم الكثير من الناس بالفعل أن قضايا النوع مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمناقشات حول العنف. وبصرف النظر عن العنف المباشر ، أكد غالتونغ على شكل آخر من أشكال العنف ، ألا وهو العنف الهيكلي ، الذي لم يقم به أفراد ولكنه كان مخبأ في هياكل أصغر وأوسع. ويؤدي الاختراق والتجزئة والتهميش والتجزؤ ، كجزء من الاستغلال ، إلى تعزيز العناصر في الهياكل التي تعمل على منع التكوين والحركة من النضال ضد الاستغلال. يكمن تفكير جوهان غالتونغ في تفكير النسويين المتطرفين. يدعي غالتونغ أن الأبوية هي عنف مباشر وهيكلي وثقافي. يخلق النظام الأبوي انقسامًا بين الأدوار العامة والخاصة ، الإنتاجية والإنجابية ، التي تشكل علاقات قوة غير متكافئة بين الرجال والنساء. بصفتها ناشطة سلام ، اعتبرت قيمة التعليم لحل النزاعات التي قدمها غالتونغ من الحكمة. العنف لا يتم فقط من قبل الرجال ، ولكن أيضا من قبل النساء. وفقا له ، ما ينبغي أن يكره هو الأبوية ، وليس الرجال. يمكن القضاء على أشكال العنف المختلفة واستبدالها بالسلام. إذا وافق الجميع على عدم ارتكاب العنف الجسدي ، حيث يوجد عنف قائم على نوع الجنس ، فسوف يحصل الجميع أيضًا على السلام. Artikel ini akan mengeksplorasi nilai edukasi pemikiran Johan Vincent Galtung tentang resolusi konflik yang ia tawarkan dalam mengurai kekerasan berbasis gender. Sebagaimana yang telah diketahui banyak orang bahwa isu gender sangat lekat dengan pembahasan mengenai kekerasan. Selain kekerasan langsung, Galtung menekankan bentuk lain dari kekerasan, yaitu kekerasan struktural, yang tidak dilakukan oleh individu tetapi tersembunyi dalam struktur yang lebih kecil maupun lebih luas. Penetrasi, segmentasi, marginalisasi dan fragmentasi, sebagai bagian dari eksploitasi merupakan komponen penguat dalam struktur yang berfungsi menghalangi formasi dan mobilitas untuk berjuang melawan eksploitasi. Pemikiran Johan Galtung sejalan dengan pemikiran kaum feminis radikal. Galtung mengklaim patriarki sebagai kekerasan langsung, struktural dan kultural. Patriarki membuat dikotomi antara peran publik dan privat, produktif dan reproduktif, yang membentuk relasi kuasa yang timpang antara laki-laki dan perempuan. Sebagai seorang aktifis perdamaian, nilai edukasi resolusi konflik yang ditawarkan oleh Galtung dirasa cukup bijak. Kekerasan bukan semata-mata dilakukan oleh laki-laki, tetapi juga perempuan. Menurutnya yang harusnya dibenci adalah patriarki, dan bukannya laki-laki. Beragam bentuk kekerasan bisa dihapuskan dan digantikan dengan perdamaian. Jika semua orang sepakat tidak melakukan kekerasan fisik, yang di dalamnya ada kekerasan berbasis gender, maka semua orang juga akan mendapatkan perdamaian.
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
约翰·文森特·加尔东冲突解决在减少基于性别问题的暴力中的教育价值
这篇文章将探讨约翰·文森特·高尔通关于冲突解决方案的教育价值,这是他打破基于性别的暴力的原因。许多人都知道,性别问题与有关暴力的讨论密切相关。除了直接暴力之外,Galtung还强调了另一种形式的暴力,即所谓的结构性暴力,这些暴力不是由个人来解决的,而是存在于小型和广泛的结构中。隔离、隔离、隔离和隔离是剥削的一部分,是结构中的组成部分,这些组成部分的作用是阻止和打击剥削。约翰·高尔通的思考与对女性无线电记者的思考是一致的。Galtung索赔直接、结构和文化暴力。爱国者在公共和私人角色、生产和再生产之间创造了一种竞争,这构成了男女之间的不平等权力关系。作为一名和平活动家,Galtung提供的冲突解决方案的教育价值得到了考虑。暴力不仅是男性所为,而且也是女性所为。根据他的说法,应该讨论的是爱国者,而不是男性。各种形式的暴力可以随着和平而消除和取代。如果所有协议都不承诺发生基于性别的暴力行为,那么所有人也将实现和平。本文将探讨约翰·文森特·高尔通(Johan Vincent Galtung)关于解决冲突的想法对打破基于性别的暴力的价值。许多人已经知道,性别问题与有关暴力的讨论密切相关。除了直接暴力外,加尔通还强调了另一种形式的暴力,即结构性暴力,这种暴力不是由个人实施的,而是隐藏在更小更大的结构中。作为剥削的一部分,渗透、分裂、边缘化和分裂加强了结构中阻止形成和运动与剥削作斗争的元素。约翰·加尔通的思想在于极端女权主义者的思想。加尔通声称,父母身份是直接、结构性和文化暴力。重男轻女制度在公共和私人角色、生产力和生育作用之间产生了分歧,形成了男女之间不平等的权力关系。作为一名和平活动家,加尔通提出的解决冲突的教育价值被认为是明智之举。暴力不仅由男性实施,也由女性实施。据他说,应该讨厌的是父母身份,而不是男人。可以消除各种形式的暴力,代之以和平。如果每个人都同意不实施身体暴力,因为存在基于性别的暴力,那么每个人都会得到和平。Artikel ini Akan mengeksplorasi Nilai edukasi pemikiran Johan Vincent Galtung tentang resolusi konflik Yang IA tawarkan dalam mengurai kekerasan Berbasis gender。Sebagaimana Yang telah diketahui banyak orang bahwa Su genger sangat lekat dengan pembahasan mengenai kekerasan。Selain kekerasan langsung、Galtung menekankan Bentuk lain dari kekerasan、yaitu kekerasan struktural、Yang tidak dilakukan oleh individu tetapi tersembunyi dalam struktur Yang lebih Kecil maupun lebih Luas。Penerasi,Segmentasi,Marginalisasi Dan fragmentasi,sebagain dari eksploitasi merupakan komponen languat daruktur Yang berfungsi menghalangi formasi Dan mobilitas Untuk berjuan melawan eksploitasi。Pemikiran Johan Galtung sejalan dengan pemikiran kaum Feminis radikal。Galtung mengklaim patriarki sebagai kekerasan langsung,struktural Dan kultural。帕特里克·迪科托米·安塔拉·佩兰(Patriarki membuat dikotomi Antara peran public in privat,productif in repoduktif),扬·梅彭图克(Yang membuat anti-laki)代表Perempuan。Sebagai seorang aktifis perdamaian,Nilai edukasi resolusi konflik Yang ditawarkan oleh galtung dirasa cukup Bijak。Kekerasan bukan semata-mata dilakukan oleh laki laki,tetapi juga Perempuan。Menurutnya Yang harusnya dibenci adalah patriarki,Dan bukannya laki laki-laki。Beragam Bentuk kekerasan bisa dihabuskan Dan digantikan dengan perdamaian。吉卡semwa orang sepakat tidak melakukan kekerasan fisik、Yang Di dalamnya ADA kekerasan Berbasis gender、Maka semwa orang juga Akan mendapatkan perdamaian。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
审稿时长
4 weeks
期刊最新文献
The Effect Using Local Jokes Strategies To Improve Students’s Speaking Ability In Secondary Level Teachers’ Roles in Implementing Play-Based Learning for Teaching Vocabulary: Perspectives of Thai Primary School Teachers
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1