La stips des Alpes à la Méditerranée : interpréter la présence des monnaies dans les sanctuaires d’époque romaine

Abstract

EnglishThis contribution focuses mainly on the discovery contexts of coins from the Roman period found in sanctuaries between the Alps and the Mediterranean. The study of the coinage tends to show that, apart from the iactatio stipis phenomenon, which is undoubtedly real but somewhat exaggerated in the archaeological literature, other hypotheses can explain the presence of coins on sanctuary floors. These hypotheses are also documented by ancient texts. In our opinion, some (or most?) of the coins simply result from the dispersal of coins on the floors of “fana” galleries, or sanctuary passage zones, during the collection of money in boxes or other types of stipes containers, in perishable or ceramic materials, or from the tables and altars on which they were presented. Other contexts provide evidence of other types of practices, such as coin deposits in foundations or offering deposits for construction. Finally, several cases highlight the danger of defining the attendance of places of worship based on monetary material, which does not take into consideration the regular cleaning of sanctuaries, for example. francaisCette contribution s’interesse essentiellement aux contextes de decouverte des monnaies dans les sanctuaires d’epoque romaine entre les Alpes et la Mediterranee. Ainsi, l’etude tend a mettre en evidence, qu’au-dela de la iactatio stipis, phenomene reel mais sans doute exagere dans la litterature archeologique, d’autres hypotheses, tout aussi documentees par les textes antiques, peuvent expliquer la presence des monnaies sur les sols des sanctuaires. Une part de celles-ci (la majorite ?) provient, selon nous, tres vraisemblablement et simplement de la dispersion des monnaies sur les sols des galeries des « fana » ou des zones de passage des sanctuaires, notamment lors des prelevements de troncs monetaires ou d’autres types de conteneurs a stipes, en materiaux perissables ou en ceramique, ou depuis les tables et autels sur lesquels elles etaient presentees. D’autres contextes encore temoignent d’autres formes de pratiques autour de la monnaie : depots de fondation ou depots d’offrandes de construction. Enfin, quelques cas permettent de souligner le danger de definir la frequentation d’un lieu de culte a partir du materiel monetaire, en omettant par exemple le nettoyage regulier des sanctuaires.