« Voyages des racines »1 et mémoire de la Heimat2 perdue dans la littérature allemande post-unification

IF 0.1 Q4 ANTHROPOLOGY Ethnologies Pub Date : 2018-09-27 DOI:10.7202/1051668AR
Catherine Perron
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Abstract

Considérant d’une part le décalage entre le temps politique et les processus mémoriels, et d’autre part la remise en question des rapports entre les politiques officielles de la mémoire et les représentations ordinaires du passé, cet article analysera l’émergence ou non dans la société allemande d’une mémoire des Heimat perdues. Il s’agit d’un type de mémoire qui est propice aux échanges avec les voisins, favorise la compréhension mutuelle et contribue à la réappropriation d’un passé partagé, conduisant ainsi à un regard plus favorable vers un avenir européen commun. Basé sur un corpus d’oeuvres littéraires contemporaines traitant des voyages patrimoniaux dans les territoires d’où les Allemands ont été expulsés après la Seconde Guerre mondiale, cet article vise à étudier les récits de traversée des frontières et de (re)découverte de la Heimat perdue à l’Est. Il propose d’examiner les représentations de l’espace véhiculées par ces récits, et leur rapport aux récits plus anciens tels que ceux de fuite et d’expulsion. L’hypothèse qui se dégage de cet article est que, malgré une histoire partagée de violence, la confrontation active d’une Heimat perdue avec la réalité d’aujourd’hui renforce la capacité de surmonter une construction auto-centrée de la mémoire et des souffrances endurées par les Allemands pendant la Seconde Guerre mondiale. En conséquence, il devient possible de reconsidérer la complexité des événements et d’aller au-delà d’une vérité régionale limitée, en les inscrivant ainsi dans un cadre historique plus large.
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“根之旅”1和统一后德国文学中丢失的海马特记忆2
一方面,考虑到政治时间和记忆过程之间的差距,另一方面,质疑官方记忆政策与过去的普通表现之间的关系,本文将分析德国社会是否出现了对失去的海马特的记忆。这是一种有利于与邻国交流、促进相互理解和有助于重新分配共同过去的记忆,从而更有利地看待共同的欧洲未来。本文基于一系列当代文学作品,涉及二战后德国人被驱逐出的领土的遗产旅行,旨在研究跨越边界和(重新)发现东部失落的海马特的故事。他建议研究这些叙事所传达的空间表现,以及它们与古代叙事(如逃离和驱逐)的关系。本文提出的假设是,尽管有着共同的暴力历史,但迷失的海马特与当今现实的积极对抗增强了克服二战期间德国人所遭受的记忆和痛苦的自我中心建构的能力。因此,有可能重新考虑事件的复杂性,超越有限的区域真相,从而将其置于更广泛的历史背景中。
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