Perspectivas discursivas sobre educação escolar indígena na construção da escola Kỳikatêjê

Jorge Domingues Lopes, Quélvia Souza Tavares
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Abstract

Neste artigo investigamos, nos discursos de dois indígenas participantes da criação da Escola Mẽ Akre Kôjakati, da comunidade indígena Kỳikatêjê, que vive na Reserva Indígena Mãe Maria (RIMM), perspectivas relacionadas à educação escolar indígena, em particular no que se refere às ações do Estado na efetivação dos direitos adquiridos pelos povos indígenas no Brasil. A partir de entrevistas, constituímos um corpus com textos e, a partir dos discursos neles contidos, investigamos como a escola indígena vem sendo idealizada e efetivada. Para tanto, contextualizamos suscintamente o lócus dessa pesquisa, a partir da sua história, seus deslocamentos e realocamentos, bem como as tentativas de “amansamento” sofridas contra os indígenas. Paralelo à sua história, comentamos brevemente a história da educação escolar indígena, a fim de mostrar como ela tem sido usada historicamente pelo Estado como um instrumento unificador, homogenizador de povos, e de suas respectivas culturas, línguas e cosmovisões, de um modo geral. Assim, analisamos o corpus desta pesquisa interdisciplinar a partir das contribuições da análise do discurso de linha francesa, a fim de compreender os sentidos dos dizeres e, com isso, relacionar língua, história e sujeito. Como principais resultados, identificamos que os sujeitos entrevistados materializam em seus discursos uma tensão que carrega toda uma perspectiva crítica em torno do desamparo legal pelo Estado no que se refere à educação escolar indígena, percebida a partir da vivência do povo Kỳikatêjê, mas também que existe uma intencionalidade que leva esse povo a resistir e a insistir na efetivação de direitos adquiridos pelas populações indígenas na recente história do Brasil.
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在Ky Complete ikatéjê学校建设中对土著学校教育的探讨
本文研究的演讲中,我们学校的两个本土参与者积极MẽAkre Kôjakati土著社区,Kỳikatêjê,住在印第安人保留地母亲玛丽亚(RIMM),前景与学校教育,特别是关于模态操作的状态在巴西原住民获得的权利的实现。通过访谈,我们建立了一个文本语料库,并从其中包含的演讲中,我们调查了土著学校是如何被理想化和实施的。因此,我们从他们的历史、他们的流离失所和重新分配,以及对土著人民的“驯服”尝试,简要地将这项研究的地点置于背景中。与它的历史平行的是,我们简要地评论了土著学校教育的历史,以展示它在历史上是如何被国家用作一种统一的工具,使民族、他们各自的文化、语言和世界观同质化。因此,我们从法语语篇分析的贡献出发,分析了这一跨学科研究的语料库,以理解话语的意义,从而将语言、历史和主题联系起来。以及主要结果,受访者说虚在演讲紧张的角度对无助的合法的国家的学校教育,认为从本土人民的生活Kỳikatêjê,但也有意向,可以让人民在反抗和坚持实现津贴的巴西近代史上的土著居民。
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