Hacia una arqueología del Sí mismo. Variaciones sobre la pasividad en la fenomenología de Michel Henry

Tabano Pub Date : 2023-01-01 DOI:10.46553/tab.21.2023.p26-42
Micaela Szeftel
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Abstract

Michel Henry declaró en múltiples ocasiones que la meta de su filosofía es esclarecer el sentido de la subjetividad. Este tema persiste a lo largo de su producción filosófica, aunque las perspectivas y los elementos que lo definen se modifican sensiblemente. Para echar luz sobre estas modificaciones, el presente artículo se concentra fundamentalmente en las variaciones del concepto de pasividad que surgen en el contexto de una creciente preocupación por la relación entre la Vida absoluta o Dios y los vivientes, tan característica de los escritos henrianos posteriores a la década de los noventa. Se intentará probar que lejos de agotarse en esa preocupación, la filosofía tardía de Henry busca descubrir una “arqueología del Sí mismo”, dando con un nuevo tipo de pasividad y, de este modo, con las capas más profundas de la ipseidad y de la corporalidad.
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米歇尔·亨利曾多次宣称,他的哲学的目标是澄清主体性的意义。这一主题贯穿于他的整个哲学作品中,尽管定义它的观点和元素发生了重大变化。以光,这些差别很大,主要集中在本条中出现的消极方面概念的担忧与日俱增的生活之间的关系绝对住或上帝,那么henrianos著作特性90年代后。我们将试图证明,亨利后期的哲学远没有在这种关注中枯竭,而是寻求发现一种“自我的考古学”,提出了一种新的被动,从而揭示了ipseism和肉体的更深层次。
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