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Abstract
Descartes pose a la fois la question de ce que je suis (une substance pensante) et de qui je suis (l’unite de l’âme et du corps). Mais il n’est pas le premier a faire de la pensee l’attribut d’une substance : Olivi avait deja formule cette hypothese. Ainsi, malgre la nouveaute de la problematique, Descartes retrouve les difficultes et les concepts fondamentaux de la theologie scolastique. Cela le conduit meme a rehabiliter le concept de forme substantielle, et a s’engager dans le debat christologique.