La pia Hypermestra y el impius Aeneas: la deconstrucción de Eneas en las Heroidas de Ovidio (Her. XIV; Aen. VI 687-688, 697-698, 700-701)

IF 0.2 4区 历史学 0 CLASSICS Emerita Pub Date : 2021-06-09 DOI:10.3989/EMERITA.2021.03.2006
Alba Blázquez Noya
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Abstract

En el presente artículo se plantea la hipótesis de que Ovidio deconstruye a Eneas en la Carta de Hipermestra a Linceo (Her. XIV), desmantelando valores culturales hegemónicos ensalzados en la Eneida, como la pietas masculina, mediante la colocación de la pietas conyugal encarnada en Hipermestra como valor central en las Heroidas. A partir del análisis de la relación intertextual entre Her. XIV 45-50 y Aen. 678 ss., se comprueba que existe una relación irónica de contraste entre Hipermestra y Eneas, representantes de ambos tipos de pietas. Se constata que esta relación pretende situar a Eneas en el margen, dado que en las Heroidas el impius Eneas constituye el retrato central del héroe, como se observa en la Carta de Dido a Eneas. Asimismo, se sostiene que Ovidio elige precisamente a Hipermestra como contrapunto femenino del héroe porque en la Eneida se infiere una relación indirecta de oposición entre Eneas e Hipermestra.
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Pia Hypermestra和Impius Aeneas:埃涅阿斯在奥维德英雄中的解构(HER.XIV;Aen.VI 687-688,697-698,700-701)
本文提出的假设是,奥维迪奥在Hypermestra给Linceo(HER.XIV)的信中解构了埃涅阿斯,通过将体现在Hypermestra中的配偶之脚作为英雄的核心价值观,拆除了埃涅阿斯所推崇的霸权文化价值观,如男性之脚。从分析她之间的互文关系入手。XIV 45-50和Aen。678 SS。,事实证明,Hypermestra和Eneas之间存在讽刺的对比关系,Eneas是这两种类型的Pietas的代表。正如迪多给埃内斯的信中所指出的那样,这种关系的目的是将埃内斯置于边缘,因为在英雄中,Impius Eneas是英雄的中心肖像。此外,有人认为,奥维迪奥正是选择海默斯特拉作为英雄的女性对位,因为在《埃涅伊达》中,埃涅阿斯和海默斯特拉之间推断出了间接的对立关系。
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