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Abstract
O largo da Banana, associado aos primórdios do samba paulistano, é tido por território negro de resistência pretérita e antinômica à “modernidade”. Cotejando essa construção simbólica com documentos que lhe deram base, sugiro que ele abrigou lutas negras heterogêneas e posteriores à origem do samba. Inquiro expectativas de raça, classe e cultura que informaram a produção de um acervo do mis-sp e estudos que o mobilizaram a partir dos anos 1970, enredados nos debates sobre autenticidade, cultura negra e relações raciais. Analiso o discurso dos carnavalescos sobre o “berço” do samba à luz de ambições profissionais, por prestígio e respeitabilidade, laterais aos interesses dos pesquisadores, mas centrais para como eles significavam sua história.
Largo da Banana与圣保罗桑巴舞的起源有关,被认为是过去抵抗的黑人领地,与“现代性”相悖。将这种象征性的结构与赋予它基础的文件进行比较,我认为它庇护了异质的黑人斗争以及桑巴舞的起源。我询问了种族、阶级和文化期望,这些期望促成了一本错误的文集的制作,以及从20世纪70年代开始动员它的研究,卷入了关于真实性、黑人文化和种族关系的辩论。我从职业抱负、声望和受人尊敬的角度分析了carnivalescus关于桑巴舞“摇篮”的论述,这与研究人员的利益无关,但与他们的历史意义有关。
期刊介绍:
Tempo Social to publish original contributions in Sociology; Sociological Theory; Other specific sociologies. Its abbreviated title is Tempo soc., which should be used in bibliographies, footnotes and and bibliographical references and strips.