“Clarice Lispector”, por Benjamin Moser: celebración y misoginia en el discurso biográfico

IF 0.1 4区 文学 0 LANGUAGE & LINGUISTICS Estudios Filologicos Pub Date : 2021-12-01 DOI:10.4067/s0071-17132021000200221
Aina Pérez Fontdevila
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Abstract

De acuerdo con los postulados de la teoría autorial desarrollada, entre otros, por José-Luis Diaz (2007), Dominique Maingueneau (2004) o Eleonora Cróquer (2012), este articulo aborda la construcción de la figura de Clarice Lispector considerada como objeto cultural. Concretamente, se centra en los lugares comunes sobre la autora que reproduce y amplifica Benjamin Moser en la biografia Why this World (Por qué este mundo) (2009): entre otros, su representación como “ama de casa que escribía novelas y cuentos” y, a la vez, como escritora excéntrica o extravagante; o la identificación de la “extrañeza” que caracterizaría su obra literaria y su performance autorial con sus orígenes biográficos, la tradición cultural y religiosa del judaísmo y la incomprensión de la que, en consecuencia, habría sido víctima en el espacio cultural de Brasil. Si bien algunos de estos tópicos coinciden con los estereotipos asociados al artista en “régimen de singularidad” (Heinich 1991 y 2005), la narrativa de Moser los desplaza hasta convertirlos en motivos desautorizantes que retratan a Lispector como una “mujer común” y como víctima antes que como escritora excepcional. De este modo, Why this World pone en juego varios de los mecanismos críticos de supresión de la escritura de las mujeres descritos por Joanna Russ (1983), deviniendo un perfecto ejemplo de misoginia crítica en un discurso biográfico aparentemente celebrativo.
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本杰明·莫瑟的《克拉丽斯·利斯佩克特》:传记话语中的庆祝和厌女症
根据Jos-Luis Diaz(2007年)、Dominique Maingueneau(2004年)或Eleonora Croquer(2012年)等人提出的授权理论的假设,本文讨论了作为文化对象的克拉丽斯·利斯佩克托尔形象的构建。具体而言,它侧重于本杰明·莫瑟在传记《为什么这个世界》(2009年)中复制和放大的作者的共同之处:除其他外,她作为“写小说和故事的家庭主妇”的代表,同时也是一位古怪或奢侈的作家;或者,对他的文学作品和表演所特有的“奇怪”的认同,授权了他的传记起源、犹太教的文化和宗教传统以及对他的误解,因此,他将成为巴西文化空间的受害者。虽然其中一些陈词滥调与“独特政权”(海尼奇1991年和2005年)中与艺术家有关的刻板印象相吻合,但莫瑟的叙述将它们转移到了将Lispector描绘成“普通女性”和受害者而不是特殊作家的非授权动机上。因此,为什么这个世界发挥了乔安娜·罗斯(1983年)所描述的几种抑制女性写作的关键机制,在一篇看似庆祝性的传记演讲中成为批评厌女症的完美例子。
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期刊介绍: Estudios Filológicos publication of the Facultad de Filosofía y Humanidades of the Universidad Austral de Chile. Issued once a year in September. Papers and Spanish book reviews accepted for publication. Advertisements of periodical journals accepted on exchange terms.
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