Moral y Derecho. Contradicciones conceptuales en el sistema filosófico de Fichte de los años de Jena (1794-1799)

L. Scarfia
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Abstract

El presente trabajo plantea que el desarrollo de la filosofía del Derecho de Fichte contradice aquello que este filósofo presentó como el fundamento metafísico de su sistema, a saber: la moralidad como búsqueda racional y práctica del Yo de superar las trabas de la realidad e identificarse consigo mismo. Entonces se exhibe la imposibilidad de conciliar dos textos: Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre (GWL) y Grundlage des Naturrechts (GNR). En este último se expone la doctrina del Derecho y del Estado como medios para que el individuo alcance su telos, lo cual coarta la consistencia del sistema. Si bien el trabajo se inserta en una línea hermenéutica con antecedentes, resulta novedoso en cuanto demarca problemáticas argumentativas fichteanas ya al interior de sus textos de Jena. También se toma en consideración la obra: Einige Vorlesungen über die Bestimmung des Gelehrten (BG), en la cual Fichte incorpora aspectos de GWL y de GNR que ayudan a pensar el tema en cuestión.
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本文认为,费希特法律哲学的发展与这位哲学家所提出的作为其制度元物理基础的东西相矛盾,即:道德作为一种对自我的理性追求和实践,以克服现实的障碍并认同自己。因此,不可能调和两个文本:Grundlage der Gesamten Wissenschaftslehre(GWL)和Grundlage des Naturrechts(GNR)。后者将法律和国家学说作为个人实现目标的手段,这限制了制度的一致性。虽然这部作品是在有背景的解释学中插入的,但它在耶拿文本中已经划定了虚构的论证问题,这是新颖的。作品也被考虑在内:Einige Vorlesungen Über die Bestimmung des Gelehrten(BG),其中Fichte纳入了GWL和GNR的各个方面,有助于思考相关主题。
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