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Abstract
L'A. retrace l'histoire de la notion de «main invisible» elaboree par A. Smith. Il souligne l'influence de la Philosophie des lumieres ecossaise, en ce domaine, et notamment celle des travaux de D. Hume et d'A. Ferguson. Il evoque les analyses de l'ordre social de B. de Mandeville. Il met en parallele les conceptions de F. A. von Hayek et celles de D. Hume, concernant les limites de la raison humaine. Il compare la vision de l'«ordre moral» chez von Hayek et chez les philosophes ecossais des lumieres. Il s'attache a caracteriser la vision evolutionniste de l'ordre social, politique et economique developpee par von Hayek. Il montre que cette derniere fait intervenir la main invisible
那样。追溯了A.斯密“看不见的手”概念的历史。他强调了苏格兰光哲学在这一领域的影响，特别是休谟和a。弗格森。它唤起了B. de Mandeville对社会秩序的分析。他将f·a·冯·哈耶克关于人类理性极限的观点与d·休谟的观点进行了比较。他比较了冯·哈耶克和苏格兰启蒙哲学家对“道德秩序”的看法。它试图描述哈耶克对社会、政治和经济秩序的进化论观点。这表明后者涉及到看不见的手
期刊介绍：
Most issues of Social Research address a single theme, which is addressed by scholars, writers, and experts from a wide range of disciplines. Some of these issues are the proceedings of our conference series; others are guest coedited by scholars who bring their unique expertise to bear on multifaceted explorations of the subjects of their interest. Some of our themes are explicitly drawn from the social sciences (such as "Civil Society" or "Prospects for Democracy" or our several issues devoted to Hannah Arendt’s work).
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