Aperçus sur la religion romaine de l’époque républicaine, à travers les comédies de Plaute

IF 0.2 0 RELIGION Archiv fur Religionsgeschichte Pub Date : 2015-11-13 DOI:10.1515/arege-2014-0017
Sarah Rey
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Abstract

Abstract La palliata est d’abord et avant tout religieuse, dans son cadre de représentation, dans ses décors et dans une partie de ses intrigues. Ainsi le théâtre de Plaute fourmille de renseignements sur l’histoire religieuse de Rome, ses cultes et ses pratiques autour de 200 av. J.-C., époque où, dans un climat d’affirmation de la puissance romaine en Méditerranée, le panthéon et le personnel sacerdotal s’étoffent et se reconfigurent. De pièce en pièce, les rites religieux, par-dessus tout le sacrifice, envahissent l’action et le souci de leur bonne exécution distingue les individus entre eux : d’un côté, ceux qui pratiquent la religio d’une manière juste et pondérée, de l’autre les superstitieux qui n’en finissent pas de chercher le divin là où il n’est pas, au risque du ridicule.
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通过普劳图斯的喜剧,一瞥共和时代的罗马宗教
抽象的palliata首先是宗教的,在它的表现框架,在它的装饰和它的部分阴谋。因此,普劳图斯剧院充满了关于罗马宗教历史、公元前200年左右的崇拜和实践的信息。在这个时代,在罗马在地中海的权力得到肯定的气氛中,万神殿和祭司的工作人员扩大和重新配置。话剧的剧本,最重要的宗教仪式,祭祀,侵占了我们的行动,并为其适当执行个体之间的区分:一方面,那些信奉的宗教的方式,只是对方的加权和,迷信却最终没有寻求神的地方,他不是在嘲笑的风险。
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