{"title":"The hamidian era through the jewish looking-glass : A study of the istanbul rabbinical court records","authors":"M. Rozen","doi":"10.2143/TURC.37.0.2011702","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Le sultan Abdulhamid II est le seul sultan ottoman dont le regne ait ete officiellement consigne par la communaute juive d'Istanbul, et ce, a travers les registres des Tribunaux rabbiniques. Ces registres existent toujours et permettent a l'historien un regard rare sur la perception officielle et normative du souverain ottoman a cette epoque - le crepuscule de l'Etat ottoman - telle qu'elle a ete formulee par la communaute juive. La documentation presentee ici n'est pas seulement un produit de la periode hamidienne ; c'est le produit - aussi bien que la reflexion - de generations juives dans le monde ottoman. Cette reflexion eclaire a la fois la culture politique du sultan et celle de ses sujets juifs.","PeriodicalId":93683,"journal":{"name":"Turcica","volume":"37 1","pages":"113-154"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2005-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.2143/TURC.37.0.2011702","citationCount":"2","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Turcica","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.2143/TURC.37.0.2011702","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Le sultan Abdulhamid II est le seul sultan ottoman dont le regne ait ete officiellement consigne par la communaute juive d'Istanbul, et ce, a travers les registres des Tribunaux rabbiniques. Ces registres existent toujours et permettent a l'historien un regard rare sur la perception officielle et normative du souverain ottoman a cette epoque - le crepuscule de l'Etat ottoman - telle qu'elle a ete formulee par la communaute juive. La documentation presentee ici n'est pas seulement un produit de la periode hamidienne ; c'est le produit - aussi bien que la reflexion - de generations juives dans le monde ottoman. Cette reflexion eclaire a la fois la culture politique du sultan et celle de ses sujets juifs.