O “Irmão dos Pobres” esteve lá: O que o “Pequeno Concílio” de Medellín e Helder Câmara significaram, um para o outro?

L. C. Marques, Lucy Pina Neta
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Abstract

O texto dedica-se a selecionar e analisar, da imensa produção documental deixada pelo falecido arcebispo de Olinda e Recife, Helder Pessôa Câmara (1909-1999), sinais da importância, para ele, da organização daquela que viria a ser conhecida como Conferência de Medellín e de sua correta recepção. Com o uso do “método” ou “paradigma indiciário” de Ginzburg, foram selecionados textos que vão de 1962 a 1970, todos interligados por “fios-condutores” típicos do pensamento de Dom Helder, através dos quais é possível conhecer a sua evolução enquanto “operador social do sagrado”, na tentativa de construção de uma sociedade contemporânea laica, porém iluminada pelo Evangelho, a serviço da qual ele sonhava uma Igreja servidora, pobre e sem poder. O vivido e o decidido em torno da organização, realização e recepção de Medellín marca, para os autores, o início da fase mais madura das ações de impacto internacional do prelado brasileiro.
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“穷人的兄弟”也在那里:medellin和Helder camara的“小委员会”对彼此意味着什么?
本文致力于从已故的奥林达和累西腓大主教Helder pessoa camara(1909-1999)留下的大量文件中选择和分析,这些文件表明,对他来说,组织后来被称为medellin会议及其正确接受的重要性。使用的“方法”或“基地模式”Ginzburg,被选中的文本从1962年到1970年,所有联网的“线”,典型的天赋持有人的思想,通过可能认识的成长而神圣的社会“运营商”,试图建立一个现代世俗社会的服务,不过受福音,他曾梦想教会的仆人,穷人和没有力量。对作者来说,围绕medellin的组织、实现和接受的经历和决定标志着这位巴西高级教士国际影响行动最成熟阶段的开始。
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