O Pluralismo Jurídico, o Transconstitucionalismo e Comunidades Quilombolas

Q4 Social Sciences Campo Juridico Pub Date : 2019-12-10 DOI:10.37497/revcampojur.v7i1.264
Leandro Venicius Fonseca Rozeira
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Abstract

A Constituição brasileira (1988) possui em seu texto previsão de proteção às comunidades afrodescendentes, ao passo que, apesar de temperada pela função social, também há previsão de proteção da propriedade privada. A luta pelo reconhecimento do direito quilombola vem causando violentos embates em várias partes do país, com mortes de vários líderes quilombolas e enfraquecimento do sentimento de nação. Por meio de pesquisa bibliográfica interdisciplinar entre direito e sociologia aborda-se temas como pluralismo, transconstitucionalismo e a democratização dos saberes, na tentativa de demonstrar a existência de outros ordenamentos com racionalidades distintas do ordenamento jurídico estatal e a necessidade de este reconhecer esse “outro”, na forma de um transconstitucionalismo unilateral de tolerância e aprendizado. A conclusão do trabalho vai ao encontro da noção de reconhecimento da existência de ordens jurídicas existentes nas comunidades quilombolas, e em outras populações tradicionais, como diferenciadas em relação à ordem jurídica estatal, na forma de ordens produtoras de conhecimento e utilizadoras do código lícito/ilícito.  
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法律多元化、跨宪政主义与歌伦波拉社区
巴西宪法(1988年)在其文本中规定了对非洲裔社区的保护,而尽管社会功能有所缓和,但也规定了对私有财产的保护。争取承认“歌伦波”权利的斗争在全国各地引发了暴力冲突,几名“歌伦波”领导人死亡,民族情绪减弱。通过文献研究法、跨学科之间的法律和社会学方法,transconstitucionalismo多元化和民主化的主题的知识,试图展示其他系统的存在状态和存在不同的法律体系,这需要认识到,“另一个”的形式,在transconstitucionalismo单方面宽容和学习。这项工作的结论符合承认“歌伦波拉”社区和其他传统人口中存在的法律秩序的概念,这些法律秩序与国家法律秩序不同,其形式是产生知识的秩序和合法/非法法典的使用者。
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