La littérature contemporaine aux prises avec le mensonge et la mauvaise foi

Maxime Decout, Jochen Mecke
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Abstract

1 Entre mensonge et mauvaise foi, la littérature est en terrain connu. Tout le monde sait cependant qu’une fiction ne peut pas réellement mentir. Le lecteur, à moins de s’appeler Don Quichotte, n’ignore pas que l’histoire est fictive. C’est pourquoi un numéro de Fixxion sur le mensonge et la mauvaise foi pourrait étonner et presque prendre des allures d’oxymore, puisque, en soi, la littérature fictionnelle est capable de tout sauf de mentir. Cette perspective pourrait paraître plus surprenante encore à propos de la littérature contemporaine dont le retour au réel n’est plus à démontrer1. Cette transitivité retrouvée semble exclure a priori, ou tout au moins minorer, la part de jeu que les textes puisent dans le mensonge et la mauvaise foi. Et pourtant, entre le document, l’archive et la nonfiction, les œuvres ne manifestent-elles pas ostensiblement leur désir d’authenticité ? En multipliant les signes d’une transparence dans laquelle le réel primerait sur l’écriture, la littérature ne réagit-elle pas au soupçon de mensonge qui plane sur elle ? D’autant mieux que, malgré l’omniprésence de cette littérature du réel qui donne l’impression d’être débarrassée de pièges et de fraudes, le mensonge et la mauvaise foi n’ont pas dit leur dernier mot et restent toujours éminemment productifs, comme sous la plume de Pierre Senges, Tanguy Viel, Antoine Bello ou Éric Chevillard.
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在谎言和恶意之间,文学是已知的领域。然而,每个人都知道小说不可能真的说谎。读者,除非他的名字是堂吉诃德,知道这个故事是虚构的。这就是为什么一个关于谎言和不诚实的固定数字可能会让人感到惊讶,几乎变成一种矛盾修辞法,因为小说文学本身除了说谎什么都能做。对于当代文学来说,这种观点可能显得更加令人惊讶,因为当代文学已经回归现实。这种重新发现的传递性似乎先验地排除,或至少减少了文本从谎言和恶意中获得的游戏份额。然而,在文件、档案和非小说之间,这些作品难道不是表面上表达了对真实性的渴望吗?通过增加一种透明的迹象,在这种迹象中,现实优先于写作,文学难道不是对笼罩在它身上的谎言的怀疑作出反应吗?更为有趣,虽然无处不在,这种普遍的感觉是,真正的文学摆脱陷阱和恶意欺诈、谎言和没有被告知他们的遗言和仍然非常多产,石挥下像安托万Senges Tanguy Viel, Bello或者eric Chevillard。
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