Au préjudice de la fidélité, du droit et de la nature. Les usages de la lèse-majesté dans le discours monarchique à la noblesse de France (1560-1598)

IF 0.1 4区 历史学 Q3 HISTORY REVUE D HISTOIRE MODERNE ET CONTEMPORAINE Pub Date : 2020-01-01 DOI:10.3917/rhmc.671.0163
B. Deruelle
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Abstract

En France, la fin des guerres d’Italie et la mort tragique du roi Henri II ouvrent la periode des guerres de Religion. La monarchie s’enfonce alors dans une crise religieuse, politique et militaire dans laquelle la noblesse joue un role determinant. Pourtant, plus que jamais, le roi doit s’appuyer sur les gentilshommes responsables de la defense et de l’ordre interieur du royaume. Ainsi entre le soulevement general des huguenots, sous la direction du prince de Conde en avril 1562, et la prise d’Amiens en 1597, Charles IX, Henri III puis Henri IV multiplient les declarations, les convocations du ban et arriere-ban et les appels generaux a la noblesse. Parmi l’ensemble des arguments presentes pour convaincre les nobles d’abandonner la revolte ou de rejoindre l’armee royale se trouve celui de la lese-majeste. Cet article s’interesse a la place de cette categorie juridique, a son evolution dans les discours monarchiques et au remaniement dont elle fait l’objet durant les troubles religieux. Le discours a la noblesse se revele non seulement comme le lieu de la redefinition des domaines couverts par la lese-majeste, mais encore comme celui de la redefinition du pouvoir et du role de la noblesse.
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以牺牲忠诚、权利和自然为代价。在君主对法国贵族的讲话中使用lese - majeste (1560-1598)
在法国,意大利战争的结束和亨利二世国王的悲惨死亡开启了宗教战争的时期。君主制陷入了宗教、政治和军事危机,贵族在其中发挥了决定性作用。然而,国王比以往任何时候都更需要依靠负责国防和王国内部秩序的绅士们。因此,在1562年4月康德王子领导的胡格诺派起义和1597年占领亚眠之间,查理九世、亨利三世和亨利四世多次发表宣言,呼吁禁止和禁止,并向贵族发出普遍呼吁。在说服贵族放弃叛乱或重新加入皇家军队的众多理由中,有一个是lese-majeste。这篇文章关注的是这一法律类别的位置,它在君主话语中的演变,以及它在宗教动荡期间所经历的重组。《贵族演讲》不仅是重新定义lese-majeste所涵盖领域的场所,也是重新定义权力和贵族角色的场所。
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