Poética do Waka:

Diogo Cesar Porto da Silva
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Abstract

O artigo se propõe a uma investigação da potência filosófica presente na poesia japonesa clássica conhecida como waka. O aspecto formal mais proeminente do waka é a sua curta estrutura composta geralmente de 31 sílabas moraicas divididas, respectivamente, em 5 versos de 5, 7, 5, 7 e 7 sílabas cada. Para erguer-se como uma forma poética, o waka emprega o recurso rítmico da pausa e uma retórica que vinculam cada poema individual ao todo da tradição através de precedentes. Defendemos que na tradição intelectual constituída pelo waka há uma filosofia do real – que denominamos intertextualidade do real – que entende a realidade como vazia e impermanente. Dessa forma, seria o waka a forma mais adequada através da qual exprimir o real uma vez que ele é mais profundo e excelente a medida em que cria um movimento de esvaziamento e tornar impermanente através de seus recursos formais e retóricos: seu cerne, sua disposição e significado (nossas traduções do termo japonês “kokoro”) e suas palavras (“kotoba”).
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Waka诗学:
本文旨在探讨日本古典诗歌和歌的哲学力量。最突出的特点是它的短结构,通常由31个moraic音节组成,分别分为5个5,7,5,7和7个音节。为了使自己成为一种诗歌形式,和歌采用了暂停的节奏特征和修辞,通过先行将每首诗与整个传统联系起来。我们认为,在waka所构成的知识传统中,存在着一种真实的哲学——我们称之为真实的互文性——它将现实理解为空虚和无常。这样,原本是和歌最合适的表达的真正的因为他深卓越的运动,创造了一个清空,成为“无常”正式通过资源和修辞:我们的内心,他的情绪和意义(翻译的日语词汇“做些事情”)和他们的词(“kotoba”)。
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