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Abstract
Plus de dix ans apres le depot du rapport de la Commission Bouchard-Taylor (2008) qui precisait notamment les elements essentiels de l'inter-culturalisme comme perspective specifi quement quebecoise, les debats publics opposant le fait identitaire au fait diversitaire demeurent tres vifs. Visant principalement a mieux codifi er le vivre ensemble d'une facon compatible avec la diversite ethnoculturelle, la recente Loi 62 du gouvernement liberal sur la neutralite religieuse de l'Etat s'inscrit dans ce contexte. Elle se presente comme une reponse legislative directe aux travaux de la Commission ; cependant, elle est encore plus directement, et de facon bien plus polemique, affi liee a tout autre chose : le Projet de loi 60 (ou « Charte des valeurs ») du Parti quebecois. Elle en reproduit en effet une partie signifi-cative, bien que pâlie. Ce qui nous amene a suggerer dans ce qui suit que, malgre les dissensions apparentes entre les principaux partis au Quebec, une sorte de ligne de continuite discursive semble se degager, l'intercultu-ralisme etant surtout pose comme la defense du « nous » (identitaire) contre « les autres » (issus de la diversite).