{"title":"De orfiske mudderbade: Esoteriske renhedsforestillinger i oldtidens Grækenland","authors":"Lars Albinus","doi":"10.7146/RT.V0I69.112742","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"ENGLISH ABSTRACT: The symbolic distinction between purity and pollution was prevalent in Ancient Greece, not least among the Orphics. As a religious reform movement of the Axial Age, they authored a discourse which was polemically directed against the dominant Homeric tradition. This shows, for instance, in their eschatological reconception of the relationships between humans and gods, life and death. As part of an initiation ritual, they offered purifications, including self-defilement with blood and mud, with the purpose of releasing the initiate from the cycle of births (reincarnation). Allegedly, the initiation entailed a ritual staging of the realm of the dead – an imitatio mortis – in which the uninitiated were doomed to a hapless fate, whereas the initiated were introduced to a divine and carefree afterlife. \nDANSK RESUMÉ: Den symbolske distinktion mellem renhed og urenhed spillede en afgørende rolle i det antikke Hellas, ikke mindst for orfikerne. De fremstår i den forbindelse som en typisk aksetidsbevægelse, der forholder sig polemisk til den herskende tradition. Således tilskrev de forholdet mellem mennesker og guder, liv og død, en eskatologisk betydning, der stod i modsætning til det homeriske univers. De indførte også renselsesriter med blod og mudder som del af et initiationsritual, hvis formål var at guddommeliggøre initianden gennem en frigørelse fra fødslernes kredsløb. Her tyder alt på, at ritualet bestod en rituel iscenesættelse af dødsriget – imitatio mortis – der skelnede mellem uindviede, som gik en trøstesløs skæbne i møde, og indviede, som kunne se frem til et sorgløst efterliv.","PeriodicalId":38779,"journal":{"name":"Religionsvidenskabeligt Tidsskrift","volume":"67 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-03-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Religionsvidenskabeligt Tidsskrift","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.7146/RT.V0I69.112742","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
ENGLISH ABSTRACT: The symbolic distinction between purity and pollution was prevalent in Ancient Greece, not least among the Orphics. As a religious reform movement of the Axial Age, they authored a discourse which was polemically directed against the dominant Homeric tradition. This shows, for instance, in their eschatological reconception of the relationships between humans and gods, life and death. As part of an initiation ritual, they offered purifications, including self-defilement with blood and mud, with the purpose of releasing the initiate from the cycle of births (reincarnation). Allegedly, the initiation entailed a ritual staging of the realm of the dead – an imitatio mortis – in which the uninitiated were doomed to a hapless fate, whereas the initiated were introduced to a divine and carefree afterlife.
DANSK RESUMÉ: Den symbolske distinktion mellem renhed og urenhed spillede en afgørende rolle i det antikke Hellas, ikke mindst for orfikerne. De fremstår i den forbindelse som en typisk aksetidsbevægelse, der forholder sig polemisk til den herskende tradition. Således tilskrev de forholdet mellem mennesker og guder, liv og død, en eskatologisk betydning, der stod i modsætning til det homeriske univers. De indførte også renselsesriter med blod og mudder som del af et initiationsritual, hvis formål var at guddommeliggøre initianden gennem en frigørelse fra fødslernes kredsløb. Her tyder alt på, at ritualet bestod en rituel iscenesættelse af dødsriget – imitatio mortis – der skelnede mellem uindviede, som gik en trøstesløs skæbne i møde, og indviede, som kunne se frem til et sorgløst efterliv.
摘要:在古希腊,纯洁与污染之间的象征性区别非常普遍,尤其是在奥尔甫斯教派中。作为轴心时代的宗教改革运动,他们撰写了一篇论战性的论述,反对占主导地位的荷马传统。例如,这表现在他们对人与神、生与死之间关系的末世论观念上。作为入会仪式的一部分,他们提供净化,包括用血和泥自污,目的是将入会者从轮回中释放出来(转世)。据说,入会仪式包括了一场死亡王国的仪式——一种模仿死亡的仪式——在这个仪式中,未入会的人注定要遭受不幸的命运,而入会的人则被介绍到一个神圣而无忧无虑的来世。DANSK RESUMÉ: Den符号代表的区别是,它代表的是一种不同的符号,它代表的是一种不同的符号,它代表的是希腊符号,代表的是一种不同的符号。“自由主义”是一种自由主义,是一种典型的自由主义,是一种典型的自由主义。售出tilskrev de forholdet mellem mennesker og古德,丽芙·ogød, en eskatologisk betydning,常侧重der我插件ætn直到侦破homeriske环宇。地中海De indførte ogsa renselsesriter blod og善跑马som del af initiationsritual,构建院系正式var guddommeliggø再保险initianden gennem en手淫ørelse联邦铁路局fødslernes kredsløb。她的孩子都是这样的,在仪式上,他被赋予了仪式上的权利,有些像仪式上的权利,有些像仪式上的权利,有些像仪式上的权利,有些像仪式上的权利,有些像仪式上的权利,有些像仪式上的权利,有些像仪式上的权利,有些像仪式上的权利。